【青莲堂日话】160303

【青莲堂日话】160303

【青莲堂日话】160303

每日一话，是为日话

类似于写日记这种东西一旦错过时间节点就顿时不一样了，从事实到记忆全都没了当时的感觉，补记也就成没心没肺的躯壳，今天是3月5号，我还停留在对两天前的使劲思量中，与其这样追忆，不如写点眼前想到的。

前两天有两个在地铁站台前相对而蹲的女子引起了不小的争议，我也是后知后觉马后炮式的来聊聊自己的看法。其实无论人做出什么样的动作那都是一种心情和需求的体现，往纯粹里说那都不是事儿，但正是因为大家都穿了衣服，学了知识，懂得一点基本的社会常识，这才把人的那些见不得人的一些举动掩饰遮蔽不足为外人见，而这些被界定为不可见人的行为举止也是在千百年的不断筛选中过滤出来的，有些不一定从一开始就是粗鄙的，是随着社会的不断进步价值观的不断多元化而不断入行的，也道是“路遥知马力日久见人心”，时间长了，那些公认的东西就不好再改变了。这两个女子的这一蹲，又蹲出了公共场所文明行为的讨论，相较于前时的幼儿地铁便溺，这次关于蹲的争论似乎更加复杂。说起蹲在我们老家那里是一个很普遍的举动，而且可以从一个人的蹲功来判断他是否农家出身是否有农村生活经历是否有吃苦耐劳随遇而安的优良品质，这是为什么呢？以前农村人家家里普遍穷困，连坐的板凳都没有几个，而且邻里之间好谝个闲传，拉个家常，所以，一到中午饭的时候就会看到一个个老爷们老娘们小男娃小女子端一个大洋瓷碗蹲在大门口的门墩上或墙根角刺溜刺溜地吸着裤带宽的臊子干面，大家都蹲着，一边吃一边交流农事家事，这是一天中第一次休闲时光的高潮（第二次是暮色降临前的聚众自乐），你很难想象这一蹲完后的午饭，过不了多久就要用相同的姿势从前院到后院去完成五谷轮回，城里人一听这样的联想估计八成是要把肚里的山珍海味全倒出来，但村里人绝对不会，他们不会厚此薄彼，不会对同样是自己身体投入产出的东西有什么好恶之分，吃下去的是维持生命保证体能的精华，排出来的同样是滋养大地肥沃庄稼的好料。所以正是这种心理上的认识，让蹲这个举动成为农村里的流行元素，你不会蹲蹲不下甚至蹲不久都会受到大家的另眼相看，蹲在这里不是不文明的代名词，而是一种能力的体现。而我们那里的人也似乎从来不会因为谁蹲下了而去说他不文明，当然穿超短裙之类服装的除外，能蹲下说明真的能接地气，我们还常常羡慕那些能蹲下的人，自嘲自己连蹲都不会了。

那么上海地铁里的这一蹲为什么就不那么顺利了呢？原来她俩可能不是因为身体不适而就地蹲下，而是在等车久不来的无聊中蹲下来聊天看手机，影响乘客的正常流动，存在安全隐患，在不听劝阻的情况下才被拍照发网上。那么如果是这样，蹲不蹲都已经不重要，它和坐在那儿躺在那儿是一个意思，最重要的是在这样一个人流量密集，且一些紧急突发状况不可预测的地方，安全问题才是焦点，而大多数的口诛笔伐集中在了俩人的“不文明”，其实文明只是表象，有了安全的生存环境，文明才得以生存，否则都是无稽之谈。所以我觉得网络上动不动就给人或事扣上一顶道德大帽子的做法实在卑劣，它不仅无助于事情的解决，反而成了误导舆论的炮筒，而网友们又大多喜欢一点就响的感觉，这就让一些本没有太多槽点的再正常不过的事意外的成为热点，耗费和占用了相当大的公私空间资源，到头来在一片喧哗中不知所终。

今天就说到这里，明天见。