有用与无用—浅谈中西方哲学

作者: 雪花_迎风飘散 | 来源:发表于2019-01-15 10:23 被阅读0次

经过一段时间对中西方哲学的学习,有了一点点粗浅的认识,在这里和感兴趣的人交流一下。

从西方哲学奠基人泰勒斯仰望星空开始,古希腊人开启了西方智慧,通过对所面对的世界的形象开始,一步步去追究世界的本源,诞生了各种哲学思脉,数学,几何学,形而上学,生物学,物理,化学,心理学等等上百种哲学分科。

大哲人们只求真相,不求实用,建立起了西方哲学大厦的深厚思想基础。但随着对世界本源追究的深入,竟越来越发现世界是难以真正认识的,我们难以打破自己思想和感观的界限去认识我们周围的一切,结果发现自己是什么,思想是什么还是个难以回答的问题。

用苏格拉底的话讲,“我只知道我一无所知。”

从本体论到认识论,再到语义论,西方哲学探讨问题逐渐浅表化,这或许是哲学发展的必然进程,因为随着研究的深入,牵引出原来看似已知的东西竟然都是未知的,所以我们必须要退回到浅表,才能再走向深入。

西方哲学家以探求真理的严肃态度,抛弃实用,或者说只求真理其它一概不论,因为真理竟然严肃到了让人匪夷所思的地步。

伟大的牛顿,经典物理学奠基人,到了晚年便再无建数,他花了几十年时间研究炼金术,因为他要找出上帝创造世界的原材料。

真正的西方哲学家从不研究实用,却不自觉的引领人类创造了世界上最实用的科技。如今科学的发展基本都源于西方科学。最最形而上的学问,却发展了最形而下的客观世界,这也许也是西方大哲们做梦也没有想到的。

牛顿到死也没有找出上帝创造世界的材料,而人类却创造出了毁灭世界的材料。

中国哲学起源于易经,到老子的道德经基本把中国哲学讲完了。易经的广博到了无所不包,细致到了无处不用,阴阳辩证思维影响着中国人几千年。

中国最早起源于农耕社会,靠天吃饭,人与人和谐相处是最大的问题。所以中国人要研究天道,就是天体运行的规律,以指导农业生产,随着探究的逐步深入,竟发现天道运行是有规律可循的,万事万物生长都要遵循着这个规律,可谓顺之者昌,逆之者亡,后来逐步发展了天人合一的阴阳辩证思维。在此基础上发展了诸子百家,中医学,兵法,武术,玄学,书法,绘画,文学,建筑等等让人叹为观止的博大精深的文化。

中国哲学起于实用,止于道德,即人的精神世界,创造了看似无用的大美文化。

所以我们看西方文化往往是深邃的,抽象的。中国文化却是自然的,包罗万象的。

西方文化喜欢把对象分解解剖开去看,中国文化喜欢见微知著,时刻不忘整体的和谐统一。

我们无法去比较中西方文化的优劣,因为这本身就是一个伪命题。那都是没有完全深入了解对方的表现。中西哲学诞生在不同的自然环境,地域环境和社会环境,是各自生存繁衍,历史文化需要所造就的。

随着科技、信息的发展,和新时代人的发展需求,打破了中西方文化的藩篱与界限,彼此间有了互融互通的需求与需要,中西方文化逐渐出现了相互融合统一的发展苗头与趋势,中西方有了更多的交流与学习,出现了一些中西结合文化和学科,例如医学。用西方哲学发现世界,用中国哲学引领发展,或将成为新的形势。

或许,中西哲学各自经过几千年独立的发展都已遇到了瓶颈,而双方都为彼此提供了新的发展机遇。毕竟,未来人类都不会再像从前一样,信息时代已化解了彼此的界限,面临着共同的命运与发展。

也许,再过几百年,在新的文化面前,从前的中西方文化都会成为历史。

暂且,我们中西方哲学分开,用不同的眼光去看世界,从不同的角度去理解世界,无用之大用,大用之无用,其实全在我们一念之间。

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