很多瑜伽教练培训说:
练瑜伽是要我们放空自己，不悲不喜，回到婴儿一样！
我说完蛋了，他们这练瑜伽是要做死人，连基本的喜怒哀乐悲恐惊都没有了，连人类基本的情绪都没有了，思想也没有了，不是死人是什么？
还有别诋毁婴儿好吗？你见过谁家的婴儿是不悲不喜的？我们只见过婴儿是一会哭，一会儿笑，也会害怕，也会发火……这才是真正健康的婴儿！
《练瑜伽是要把自己放空，像婴儿，不悲不喜？你们可真逗》
我们修瑜伽不是要不悲不喜，而是要真实的面对悲喜，因为我们是活的，不是死的，我们是要觉知这个悲喜的，连弘一法师圆寂前还是“悲欣交集”呢！
我们觉知人生的悲欢喜悦，然后更加淡定坦然的面对这一切，智慧的处理好这一切，这才是我们修炼瑜伽的目的！
形同草木，你直接死了就行，还修炼了干嘛？还有活人人不可能不悲不喜，如果你认为可以，那么请问假如你老妈突然出个车祸死了，你是不是不悲伤？
《练瑜伽是要把自己放空，像婴儿，不悲不喜？你们可真逗》
我们再来说修炼瑜伽是要回归到婴儿一样，婴儿首先是有最准确的情绪表达的，真实的，疼了就哭，高兴了就笑，就蹦蹦跳跳，累了就睡，想撒尿就撒尿，想拉大便就拉大便……，他们可是有悲喜的，而且他们是自由的表达悲喜，不会想太多，他们不受太多的束缚……
但是成年人就不一样了，成年人上厕所肯定是要找洗手间，疼了不一定哭，累了不一定睡……因为有太多的束缚……因为想太多，但是成年人是必须想太多的，如果成年人像小孩子一样不会想太多，那不就是智障吗？不就是白痴吗？不就是弱智吗？不就是憨包吗？
《练瑜伽是要把自己放空，像婴儿，不悲不喜？你们可真逗》
所以回归到婴儿一样，不是思想简单，不是形同草木，不是没有悲喜。而是说经过觉知这些喜怒哀乐悲恐惊，聚散离合人间道，已经懂得各种事情该怎么处理，达到孔子说的随心所欲而不逾矩，也就会归零归一！
在佛家来说这个过程是一个“空明”的过程，所以空不是没有，不是死人，而是千转百回后的清晰！
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