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读书笔记:《道德经》之六十三

读书笔记:《道德经》之六十三

作者: 驿舟 | 来源:发表于2024-07-05 08:54 被阅读0次

    原文:为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

    为无为,事无事,味无味。

    以无为的态度来为,以不滋事的方法来做事,以不受其他味道干扰的方法来品味。

    大小多少。报怨以德。

    大生于小,多积于少。对于怨恨自己的行为,都用无为之道来对待,对于错误的行为,都用正确的方法来解决。

    图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

    处理复杂的事情要从简单的地方入手,实现远大目标要从细微之处开始。世上困难复杂的事情一定是从容易简单开始的;世上的大事,也一定是从小事发展而来。因此,有“道”的圣人既不自大,也不居于大,总是从“易”、“细”着手,所以才能做成大事。

    夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

    轻易许下的承诺,很少能兑现,必然会失去信用。把事情看得太容易,势必遭受很多困难。因此,圣人总是预先想到会遇到的困难,并且积极考虑解决方法,所以最终就没有困难了。

    以德报怨,源自《论语·宪问》,原意是孔子的弟子问,以恩德回报怨恨,怎么样?不过,孔子给出了否定的回答,强调要以理性的正确方法对待仇怨。并不是我们现在所理解的:以恩德回报仇怨。而本章中的报怨以德,也是指以正确的方法来应对错误的行为。可见,这个成语在实际应用中,发生了偏差。

    但本章中,最重要的还是处事方法。我们应根据事物的发展规律,“图难于其易,为大于其细”,这样提高做事的成功率。

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