《论语》子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉，人焉廋哉？
《魏世家》
李克五点察人法：
居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣。
————
孔子的三点察人法，是由浅入深。“所以”是言行，所由是动机，所安是心灵安放处。
李克的五点察人法，都是讲行为，分日常时、得意时、失意时三方面，如此这个人的品行基本暴露无遗了。
《论语》子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉，人焉廋哉？
《魏世家》
李克五点察人法：
居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣。
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孔子的三点察人法，是由浅入深。“所以”是言行，所由是动机，所安是心灵安放处。
李克的五点察人法，都是讲行为，分日常时、得意时、失意时三方面，如此这个人的品行基本暴露无遗了。
是非不必分人我，彼此何须论短长？ 俗人察察，我独闷闷。 企者不立，跨者不行。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 ...
地藏菩萨占察法修行笔记 地藏菩萨占察法，是个万能的方法，能解决一切问题。是摇钱树，是聚宝盆。能修好这个法的人都能改...
俗话说“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，说的是观人不易。 孔子却自有一套观人法，子曰：“视其所以，观其所由，察其...
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当一个人将与另一个人的友谊看得重如泰山、纯洁得不容搀杂进一丁点污浊尘垢的时候，这友谊对另一个人来说，恐怕就成了一份...
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庚三、宣说安忍度分三： 一、谛察法忍；二、耐怨害忍；三、安受苦忍。 辛一、谛察法忍分二： 一、真实宣说；二、彼之功...
017.《卫灵公篇》众好之，必察焉：炼就一双识人的慧眼 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” 原句译文：孔子...
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”此章是孔子教人知人的方法，从视、观、察、由浅入...
本文标题：孔子的三点察人法，与李克的五点察人法
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