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《阿房宫赋教学之感》

《阿房宫赋教学之感》

作者: d555b1632ec0 | 来源:发表于2020-12-08 20:37 被阅读0次

说起第一次学习《阿房宫赋》这篇文章,那还要追溯至读高中时的岁月。

学过《阿房宫赋》这篇文章的都知道,这是高中选修教材里的一篇课文。即使出自选修教材,记得那时的我们也是全篇一字不落地把它背了下来。现在想想,都是满满的回忆杀。

如今,很高兴自己能有幸作为一名高中语文老师,在讲台上给我的学生讲授这篇课文。更加欣慰的是,就在上个礼拜,我也如期把它讲授完了。

说起《阿房宫赋》这篇文章,我相信学过这篇文章的都知道,这是杜牧的一篇名篇佳作。作者通过描写阿房宫的兴建以及毁灭,极其生动形象地总结了秦统治者骄奢亡国的历史教训。并且向当朝统治者发出政治警告,要以秦为鉴,戒奢爱民,不要重蹈亡秦覆辙,同时也表现出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

坦白讲,讲完这篇课文后,文中让我印象最深刻的还是最后一句话:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”意思就是:“秦人来不及哀悼自己,而后人替他们哀伤;如果后人哀悼他,却不把他作为鉴戒吸取教训,也只会使更后的人,又来哀悼这后人啊。”

仔细思量,如果我们把最后那句话,延伸至我们现在生活的自己,也未尝不可。并且细细思之,此言得之!

唐太宗李世民曾经说过:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”咱们说得通俗和直白一点,就是要“吃一堑,长一智”。我们要吸取并总结前人的经验和教训,不要重蹈前人的覆辙!说起“前人”,你也可以把它理解为自己的祖辈和父辈们,或者是自己的先辈们。

在这,我也借此聊聊关于自己的事儿。

坦白讲,我们老朱家祖上三代以上都是贫苦农民出身。到我父亲这一代,还没出过一个大学生。一想到这,心有余愤,心想:凭什么我们老朱家世世代代只能成为贫苦农民的命呢?凭什么我们老朱家的人不能通过自己的努力改变命运呢?每每思之,我都辗转反侧,心有不甘!

后来,我也是汲取先人世代为农之命运作为经验和教训,通过自己刻苦和努力的学习来改变自己的命运。至少说,不要让自己的下一代,或者下下代,又或者是再下下代,他们依旧摆脱不了世世代代贫苦农民的命运,成为其中的一员。如若世世代代皆如此,这难道不是杜牧所言的“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”吗?悲哉!

令人感到欣慰的是,好在“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的历史并没有在老朱家重演。到了我们这一代,老朱家的情况的确出现了一些好转。老朱家至今培养出了我们三兄弟,至少都是大学生。后来,通过我们自己的努力,我哥成为了一名人民警察,我也如愿做了一名人民教师,我弟也在外面公司上班。可以说,我们三兄弟都是通过自己刻苦和努力的学习,才让自己这一代没有重蹈祖辈们世世代代躬耕命运之覆辙,至少说是一代更比一代好吧!

唉,反观自己现在所教之学生,有些同学在学校表现出睡觉、聊天、玩手机、不听课的行为,着实让我痛心疾首,百思不得其解,更有一种横铁不成钢之感受!

有些同学,他们大多数来自乡镇或者农村,家境并不好。但是,我好像近乎看不到他们通过努力学习来改变命运的行为,或者说根本看不到他们做出对自己人生负责的行为。好吧,那我暂且把它理解为“他们现在还年轻,还不懂事儿,还不理解什么叫‘读书改变命运’的深刻意义”吧!但是,这都不是你不努力和不刻苦的借口!此刻的你,不努力、不刻苦、不勤奋,难道还要等到下一代、下下代、再下下代,去努力、去刻苦、去勤奋吗?都说有样学样,如果下一代学你一样不努力、不刻苦、不勤奋,难道又要等到下下代、再下下代,然后去努力、去刻苦、去勤奋、去改变自己的命运吗?周而复始,反反复复,恶性循化,同学们,你觉得这样子,好吗?不禁一想,细细思之,这不又回到了杜牧所言“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”吗?悲哉!

同学们,刻苦吧、努力吧、勤奋吧,不负韶华,不负青春,为自己的人生负责,为自己的命运负责,别在重蹈“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”覆辙了,答应我,可以吗?至少说,你总要让自己这一代变得更好吧,一代总比一代强吧!

最后,我想讲一个故事作为结尾:

一个孩子说:“世上有三种笨鸟:一种是先飞的,一种是嫌累不飞的。”

孩子爸爸问:“那你说说第三种呢?”

孩子回答说:“第三种最讨厌,自己飞不起来,就在窝里下个蛋,要下一代使劲飞。”

勿重蹈覆辙

版权声明:本文选自简书《杂文闲谈》随笔散文集,原创作者:朱小伟。未经作者允许,禁止转载。

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