为什么帝王称为九五之尊？
为什么故宫中和殿皇帝位置上方悬挂“允执厥中”的匾额？
答案就在《易经》的乾卦里。
在上一篇文章，我给大家解读了《易经》的起源，今天解读第一卦：乾卦。
1、乾卦，怎么画？
从下往上，画6条阳爻“—”。
2、乾卦的卦辞：元亨利贞。
元：始、大
亨：通、茂盛
利：收缩、成熟
贞：正、固
元亨利贞，是天底下，万事万物的运行规律。
因为是规律，这4个字用在哪里都合适。怎么理解呢？
比如大自然规律，元亨利贞，就分别对应春、夏、秋、冬。
春生（元）、夏长（亨）、秋收（利）、冬藏（贞）
那用在人身上呢？
元→少年
亨→青年
利→中年
贞→老年
用在一个公司发展呢？
元→创立
亨→发展
利→成熟
贞→稳定
用在某一件事上呢？
元→刚开始做
亨→上手，做得熟练
利→熟能生巧
贞→成为技术骨干
很多例子，举不胜举。
总的来说，“元亨利贞”就是“乾”运转的规则，万事万物都按这个规律运转。
3、乾卦的“中”和“正”。
看我画的图：
一个卦，分下和上两部分组成。每部分的中间，就是“中”。
一个卦，共6条爻，从下往上，爻的位置依次是：奇、偶。
当阳爻，在奇，则是“正”。
当阳爻，在偶，则是“不正”。
又“中”又“正”，不偏不倚，是最好的位置。
我们常说的“九五”，就是又中，又正的位置，是最尊贵，最好的位置。
所以，把这个位置称为帝王位。
而“允执厥中”也是指这个位置，中正。
“允执厥中”的意思是指：言行符合不偏不倚的中正之道。
看到这，你就能理解为什么皇帝头上的匾额会写“允执厥中”。
4、乾卦的爻辞。
爻辞，是对“元亨利贞”这个规律的进一步解释：万事万物不同发展阶段，有哪些特征。
乾卦，从下往上，爻辞分别是“初九、九二、九三、九四、九五、上九”。
如图：（下图来自互联网）
为什么叫“初九”？
古代都是用农历，比如：大年初一。
我不说高深的理论，用一个简单的、贴近生活的例子，来解释爻辞。
初九，潜龙勿用。
打个比方，你学计算机编程。你刚开始接触，尚不熟悉，还不会写程序，所以潜龙勿用，要潜心学习，慢慢积累。
九二，飞龙在天，利见大人。
这个时候，你已经基本学会编程，能独立写代码，那就可以尝试去找工作，做一个程序员。
九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
去面试，找工作，过程比较辛苦，有时候是你选公司，有时候是公司选你，但坚持下去，总能找到满意的工作。
九四，或跃在渊，无咎。
终于有一家公司通知你去上班，你去，还是不去呢？这个时候，你可以选择。
九五，飞龙在天，利见大人。
你终于面试上一家满意的公司，干得很起劲，很有成就感。
上九，亢龙有悔。
你在公司一口气干了几年，这个时候，编程技术已经厉害，感到工作没有挑战，你开始考虑是找老板谈加薪，升职？或寻思辞职，另找更高薪的工作？还是考虑自己创业？
5、乾卦的用九。
用九，群龙无首，吉。
乾卦的用九，比较特殊，所以我单独拿出来讲。
用九，有2个含义：
一是指筮卜的方法，用九，不用七。
根据筮法，行筮时用49根蓍草，经过四营三变得出一个数。
这个数只有4种可能，不是七，就是八，不是八，就是九，不是九，就是六。
九，和七，是阳数，九是变爻，七是不变爻。
《周易》用的是九，即：变爻。
（PS:这个占卜方法比较复杂，知道即可，感兴趣的可以自己百度。）
用九的另一个含义：通九。
即：占出来的6条爻，都是“九”，没有“七”，这个时候，物极必反，乾卦就转化为坤卦。
乾元用九，乃见天则。
天德不可为首，所以群龙无首，吉。
6、乾卦的象：天行健，君子以自强不息。
乾卦代表健，人要像天道一样，努力进取，自强不息。
乾卦的运用，适用于反观、内省，即：根据现象，反推规律，明白自己的处境，调整做事的方法。
比如：
你做事情，总是困难重重，很难突破。
这个时候，你就要心醒，意识到自己处于“潜龙勿用”的状态，不要急躁，要静下心，厚积薄发，等待 “利见大人”的机会。
又或者：你春风得意，做什么都顺利，大家都恭维你。
这个时候，你要警醒，小心“亢龙有悔”，凡事保持“允执厥中”，一旦过了头，可能会物极必反。
把自己的行为处事，和乾卦“元亨利贞”的规律，协调一致，那么就可以和天道同步，天地人合一，就是最好的状态。
好了，今天就解读到这里，明天解读第二卦：坤卦。我们明天见！
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