“溥博渊泉”。
这4个字出自于儒家经典《中庸》，意思是指圣人的智慧、美德、功绩，如天一样广博，如渊一样深邃，普照天下，泽及世人。
唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也：文理密察，足以有别也。
溥博渊泉，而时出之。溥博如天，渊泉如渊。见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队，凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。
“溥博渊泉”。
这4个字出自于儒家经典《中庸》，意思是指圣人的智慧、美德、功绩，如天一样广博，如渊一样深邃，普照天下，泽及世人。
唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也：文理密察，足以有别也。
溥博渊泉，而时出之。溥博如天，渊泉如渊。见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队，凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。
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【黄以方问：“先生格致之说，随时格物以致其知，则知是一节之知，非全体之知也，何以到得‘溥博如天，渊泉如渊’地位？”...
黄以方问: 先生格物之说，随时格物以致其知，则知是一节之知，非全体之知也。何以到得“溥博如天，渊泉如渊”的地位？ ...
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本文标题：溥博渊泉
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