毛禹居，毛泽东小时的私塾老师。1959年, 已是党和国家主席的毛泽东重回故乡韶山， 毛泽东亲自向毛禹居老师敬酒，毛禹居老人说：“主席敬酒, 岂敢岂敢！”毛泽东却说：“尊老敬贤, 应该应该! ”杨昌济, 杨开慧的父亲，毛泽东在湖南第一师范就学时的老师，毛泽东认为：杨先生是一位“有高尚道德性格的人”。他常在星期天和节假日到杨先生的住处登门求教, 讨论问题，改正笔记，杨先生也特别器重他。而徐特立老人是毛泽东一直非常敬重的另一位老师，1937年徐老60寿辰时, 毛泽东写了一封热情洋溢的贺信，信中说：“您是我20年前的老师，您现在仍然是我的老师，将来必定还是我的老师。”1947年徐老70寿辰时，毛泽东又题词“坚强的老战士”送给他，表示尊敬和祝贺。
子曰：自行束脩以上，吾未尝无诲矣。
脩，意思是缩，干燥而紧缩，所以也叫脯。这里一般认为指的是干肉。束，是十条。束脩就是捆上十条干肉。但在鲁国，也就是今天山东曲阜一带，对腊肉并不是很欢迎，不知道这样“束脩”的风俗在孔子的时代是不是其他制作干肉的办法。所以还有两种说法，一说古人十五岁，可以自束带修饰以见外傅；另一说，束脩是约束修持的意思，也就是束身修行。三种说法在道理上都能讲得通，但一般取第一种说法。意思是：凡是带着十条干肉来拜师的，我没有不认真教诲的。
孔子所教的是“六艺”，在那个时代以前，学习是贵族的事，教授六艺的场所也是官办的。普通老百姓是根本没有机会学习六艺的，他们只能学习一些诸如种地、打猎等基本生存技能。到了孔子那个时代，周王室越来越衰弱，渐渐控制不住势力越来越大的各国贵族，国与国之间打来打去的事情几乎年年都有。而在国家内部，贵族相互之间斗得你死我活也是常有的事。在这样的大乱局之下，贵族和平民之间的界限变得越来越模糊了。
孔子正是抓住了这个机会，开创了私人讲学的风气。将贵族才能学习的六艺，不断向底层老百姓传输。有学者推测，之所以孔子能开风气之先，得益于他的特殊身份。他是商朝王室的后裔，周灭商之后，王室后人被封在宋国，孔子的家族本身是贵族血统，到了他的父亲还是个不大不小的官。但孔子出生不久，他的父亲就去世了，他的母亲是父亲的妾而不是妻，父亲去世以后，孔子只能跟着母亲回到外婆家居住，而孔子的外婆家事平民。也就是说孔子小时候是和平民而不是贵族一起长大的。
后来母亲去世以后，孔子才慢慢认祖归宗，找回了自己的贵族身份，甚至一开始阳虎这些人还不承认。这就导致孔子身份的特殊性，他可以说是从平民“成长”起来的贵族。但成了贵族之后就要学习六艺，所以在他看来学习六艺并不是与生俱来的，而是可以后面才开始学，也无可厚非。有人进一步推测，在孔子成长的环境中，还有不少“穷亲戚”，和他年纪相仿，从小一块长大，看到孔子学习六艺，觉得很有趣，便向孔子请教，孔子也乐于教这些亲朋好友。渐渐的学的人多了，也就成了私学讲坛了。这样的推测似乎也有些道理，为我们理解为什么孔子能开私学之风，提供了比较合理的理解途径。
有人就会问，那为什么还要“束脩”呢，直接跑来就学不就可以了，甚至有人据此就认为孔子利用教学牟利，他们根据当时的物价推测孔门三千弟子，孔子收入了不菲的学费。但是，孔子要求求学者行束脩之礼，才愿意教之，这里有着深意。因为，孔门之学，主要是贵族的六艺，目的是学为人，成君子。这样的学问就有个信与不信的问题，这也是前提，如果求学者仅仅是出于好奇来看看到底六艺是啥，而不是想去自觉践行之，教之无益，也教不出来，完全是白费功夫。
孔子收束脩之礼，旨在确定师道尊严，并激发弟子求学之志。《礼记》说：礼闻来学，不闻往教。就是说，自己想学自己过来，不可能老师自己跑去要教谁学习。求学求学，学习的机会是要自己去“求”的，而求的方式在孔子那里就是“束脩以上”。好为人师，是儒家所不齿的。恐怕这个传统自孔子那会儿就这么定下来了。但一旦别人真心想学，哪怕没有拿那十条干肉，也要诲人不倦，比如穷得连饭都吃不饱的颜回，孔子却最为看重。
更进一步，儒家讲贵人语迟，尤其是不要好为人师。一事当前，别人都还没什么意见，自己先急吼吼的发表看法，也不管是公事私事，自己的角色是否合适，张口就来，给人感觉十分轻浮，所以后面孔子还要专门讲说话的学问。请教请教，不请不教，体现的是师道尊严，从一开始就要把师徒的角色定下来，这样后面的教学才能顺利展开。否则的话，老师自己上杆子要去教学生，那别人不乐意听，岂不要闹笑话了。自此也开创了尊师重教的先河，以后的拜师礼就从这里走来的。
今天，我们强调老师不能收礼，哪怕鲜花也不行。这本身没有问题，但不能因为这些有形的东西没有了，就淡忘了尊师重教的传统。而且这种尊重更多的是发自内心的情感，而不是投机的感情甚至钱物的贿赂。另一方面，作为老师也要努力成为让学生尊重的老师，既教书又育人，做大先生，值得自己的学生感念一辈子。所谓经师易得，人师难寻，遇到好老师不仅学生要珍惜，也是国家和社会的福气，而一个国家开始重视老师，那这个国家必将走向富强和兴盛。
云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。
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