品读《诗经》国风•邶风•二子乘舟：有一种孝叫“愚孝”

品读《诗经》国风•邶风•二子乘舟：有一种孝叫“愚孝”

二子：卫宣公的两个异母子。

景：通憬，远行貌。

泛泛：飘荡貌。

愿：思念貌。

养养：通“恙”，心中烦躁不安的样子。

瑕：训“胡”，通“无”。“不瑕”，犹言“不无”，疑惑、揣测之词。

品读［国风•邶风•二子乘舟］

* 二子究竟何许人也。

* 忧心不安的送别诗。

* 公子寿同舟救太子伋的故事。

* 何为孝之大。

“使人与伋乘舟于河中，将沉而杀之。寿知不能止也，固与之同舟，舟人不能杀。伋方乘舟时，伋傅母恐其死也，闵而作诗” —【汉】刘向《新序》

【大白话】

卫宣公为了要杀掉太子伋，就派他坐船去到河中，然后想趁机让驶船的人把船弄沉，害死太子伋，公子寿知道了这件事，想救太子伋，但是又不能阻止，所以就主动要求和太子伋一同坐船出行，这样一来，卫宣公就不能动手了，因为如果弄沉船的话，公子寿也会一起淹死，所以这次暗杀行动没有成功。那这首诗歌就是在两个人一起坐船出行的时候，太子伋的养母因为担忧他会被害死，所以心情忧伤，写下了这首诗歌。

“余读世家言，至于宣公之太子以妇见诛，弟寿争死以相让，此与晋太子申生不敢明骊姬之过同，俱恶伤父之志。然卒死亡，何其悲也！或父子相杀，兄弟相灭，亦独何哉？” —【汉】司马迁《史记•卫康叔世家》

【大白话】

卫宣公的儿子太子伋和公子寿两个人争着要去死，这种做法和晋国的太子申生所做的又有什么不同呢？他们这样白白的死去，反而让他们的父亲背上了恶名，就算死了，其实根本不值得为他们悲伤，他们这样做和一般的父子相杀、兄弟相灭，其实没有区别。

“夫古人有行之者，舜是也。焚廪浚井，非不及人伦之变，而卒能保身以格亲心，所以为孝之大” —【清】方玉润《诗经原始》

【大白话】

古代能够有这样面对父母迫害还能够做到真正的孝的人，就是舜了，舜是五帝之一，他在家中一直被父亲和后妈迫害，他父亲让他去修补屋顶然后放火在下面想烧死他，让他去挖井然后往井里扔石头想要砸死他，可是舜呢？他都能聪明机智地逃脱，这样又能保住自己的性命，也不至于陷自己的父母于不义之名，这才是“孝之大”。

“常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。舜事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解” —【汉】司马迁《史记•五帝本纪》

【大白话】

每当舜的父母要杀害他的时候，他就逃了；但是如果对他是小的惩罚，舜就乖乖的顺从父母受罪。然后舜依然每天能够做到侍奉父母、友爱自己的弟弟，每天在尽孝的同时都保持谨慎，从不懈怠。