人生总是苦与甜并存，二者相互依存，互为参照。面对难以避免的苦，刻意去躲是没用的，那样只会徒增烦恼。毕竟苦是生命不可或缺的一部分，既然它来了，那么就与它和平共处罢。
人生就那么几大苦，分别叫作生、老、病、死、爱离别、怨憎会、求不得。其中最经常与我们为伴的就是求不得之苦。毕竟在这个时代，我们的欲望太多太多了，难免就会有求而不得之事。
和别人一样，求不得之苦常伴我左右。小时候我求晚餐有肉而不得，中学时我求有零花钱而不得，现在，我求精进而不得。我给现在这种苦起了个名字，叫“旧病复发”。这说的不是身体上有疾病，而是指曾经纠正的坏习惯、坏想法，现在又卷土重来了，重新占领了心智。
作为一个物质上诉求不多的人，我所求的无非是提升一点能力，提高一个境界，养成几个好习惯。结果我花了那么多时间精力，好不容易提高了一点点境界，竟然那么容易就消失了。求而不得，这是多么让人沮丧的一件事呀!
比如这两个月我坚持每天阅读、冥想、分享、反思，我已经感觉到自己的元认知能力开始觉醒了，我已经感觉到身体里有无尽的力量在勃发了，我似乎已经完全成长为另外一个人了。然而就在今天，当我开始怀疑自己选定的方向，怀疑自身能力的时候；当我陷入情绪，无法实施心理自救的时候；当别人建议我去做某某行当，我一百个不同意却无力反驳的时候，我发现我好像并没有什么本质上的改变，我发现自己那么努力成长却根本无法变现。我陷入了一个漩涡，叫作旧病复发。这个漩涡跟我说，放弃挣扎吧，事实已经无数次告诉你，你再怎么努力也是白搭，你就不是一个能成功的人。
回想过去，这样的事情也时有发生，比如读过《正念的奇迹》之后，我度过了无比幸福的两周，我曾以为人生从此将是一片光明，而仅仅两周之后，那种正念充盈的感觉就无影无踪了。再比如，我曾经在大二的时候就坚持过每周反思，后来不知怎么就把这个习惯丢掉了，如果能从那时候坚持到现在，我现在该是多么厉害一个人了。
写到这里，我发现了一个规律。每当我开始感到“旧病复发”的沮丧时，正好是我的自律开始松懈的时候。就在大二那个暑假，我一时贪玩放弃了反省的好习惯，那时候我可能也在沮丧自己的惰性“旧病复发”了；就在去年的某个周末，我放松了保持正念的习惯，那正念就渐行渐远了，我清楚记得我当时想要去抓紧消逝中的正念的感觉；而就在刚过去这个春节假期，二十天的放松又让我把低碳水饮食等多项习惯给丢弃了。
所以第一，要警惕假期，好习惯要数年如一日去坚持，因为习惯一旦断掉，再捡起来就又要花费很多精力了。第二，当“我是不是旧病复发了？”这种念头升起之时，正是机会降临之刻。所有的修行精进都不是一蹴而就的，需要经历反复的打磨、幻灭、修正、提升。精进过程中会有迷失自我的时候，要意志坚定，要有耐心，要扛过去，而不是空悲伤。
比如，我现在的情况应当这样解读：我的生活和工作中出现了一些困难，我想要用我打磨过的元认知能力来解决，而这个解决过程并没有我以为的那么顺利，这时我告诉自己“你旧病复发了”，放弃吧。
而实际上，这时候的正确操作应该是这样的：清楚明白自己短期的成长是存在的，但这个成长并非足够大；现在我遇到了一点困难，正好可以利用自己最近学会的工具和心法去解决；虽然会有些难，但必须把这个骨头啃下来，这样我的成长才能稳固下来。否则，我根本不会相信那些工具和心法竟有如此功效，竟能解决如此实际如此有价值的困难。那么好不容易积累的成长就会随风而去。
所以，感觉“旧病复发”之时，正是关键所在。前面99步都走完了，最后这关键的一哆嗦怎能轻易作罢。这最后的一步，也许就是决定平庸与伟大的重要关卡吧。
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