被丢弃的布熊
《断舍离》这本书之前读过，但之前只是觉得写的很好。上周恰逢古典老师在他的专栏了又做了细致的分析，所以才有了这篇笔记。
《断舍离》这本书的主旨是清理自己的物品，把家里长期不用的物品，没有价值的物品扔掉，并在清理的过程中，不断梳理自己与物的关系，以达到清理自己，提高生活质量的目的。从加法生活转向减法生活。我们很多时候生活都是在做加法，这个想要那个想要，包括流行的收纳术，想让我们越来越混乱的生活空间变得条条有理，但是，更简单的方式就是做减法。
断舍离并非绝对要把房子弄干净为目的，而是要通过收拾的过程了解并喜欢真实的自己。
比方说，有人送你一套名牌杯子，你却原封不动的把它放在橱柜最里面，而却用着买甜甜圈送的杯子。你会认为这么好的东西舍不得用，你的潜意识认为自己配不上用那么名贵的杯子。那为什么会有这种意识呢？有了种种思考后，看待自己的方式就从过去的减分法变成加分法。
人生三大关系：1.你与自己的关系；2.你与他人的关系；3.你与物的关系。
断舍离，讲的就是人与物的关系。当我们选择扔掉物品的时候，我们处理的不是物，而是我们与物之间的关系。而与物的关系，本质又是我们心智模式的对外投射。所以，当我们处理物品的时候，是在处理自己的心智模式。
我们与物的关系，其实是心智模式的外在投射，并可以分为执着过去、逃避现实、担忧未来三种类型。
断舍离的重点不在于物，其实是通过清理物品，理解自己的心智模式，知道自己被什么困住，然后有意识的调整自己生活的方方面面。
你占有物品，物品也在占有你。
断：就是断绝不需要的东西——少买（断）；
舍：舍弃多余的废物——多扔（舍）
离：脱离对物品的迷恋——不执迷与物欲（离）
人们不舍得扔东西的原因大概可以分为三类：
1. 执着于过去的人
典型的“所有权依恋症”患者。比如上学时用过课本，用过的电影票、车票，第一次拔的智齿……在他们眼里都是回忆，小心翼翼的保留着。但这些东西其实没有实用价值，反而会拖累你的生活。人要向前看，而不是总沉迷于过去。
2. 逃避现实的人
逃避现实的人，没心思整理房间。他们看起来忙忙碌碌，事实上他们不是因为忙到无力整理，而是因为他们往往关注的事情太多，每个都放不下，所以必须很低效的忙。他们不是因为忙到无力整理，而是因为无力整理而忙。看上去很忙，其实是为了填补自己内心的空虚。看似做了很多事情， 其实大部分都是无用功。
3. 担忧未来的人
对未来充满担忧，家里存了很多东西。认为东西迟早会用到，比如家里屯满了卫生纸，家里的老人经常会把好东西留坏，就是因为他们不停的在为未来做准备，以防万一。家里很多东西，因为“未来可能会用到”而保留着，其实保留的很多东西，未来根本就用不到。学会舍弃，才更重要。
为了解决上述的问题，我们需要调整对待资源的心智模式：
1. 你是由过去的资源构成的，但是你并不等于你的资源，你需要新陈代谢；
2. 扩大自己的组织，把格局放大，会发现很多遇不到的资源其实都有了；
3. 只有流动能让物品的价值最大化，也让你有机会遇到超越现在的你的事；
4. 所以有空间流动最重要，降低你的库存，一直到有机会流动为止；
你的时间轴往前走，而物并没有。当你继续保持这些物件，等于把你拽回到过去的自己。清空的核心理念是，通过放下手头的东西，抓住你一直忽略的东西。与其说是在清理物品，不如说是在清理自己，让你进入一种自动自发，利用物品又不会执迷的境界。
职场“存量”会成为阻碍我们发展的最大障碍。而主动清零、不断更新才是最好的办法。
职场清零、断舍离最终不是丢东西，而是对于自己内在的修炼：
1. 在清理中理解发现障碍自己的心智模式；
2. 在清理中体验自己的感受，理解自己真实的喜好；
3. 清空，给可能性和人生超链接留出空间。
正确的整理方法有五个步骤：
1. 想象理想的生活，必须要有明确的想过生活的样子，才有转变的方向；
2. 选出怦然心动的东西，然后丢弃不要的东西；
3. 把握物品的整体数量，不留多余的物品；
4. 固定物品的位置，给每个物品一个“家”；
5. 使用后物归原位，养成良好的习惯。
最后一点，古典还说了自我需求和欲望之间的差别。需求往往是内在自发出现的，而欲望可能是外界传达给你的（当然可能是不知不觉间对你产生的影响）。需求满足后是深深的平静，而欲望满足之后是更大的欲望。一个是饿，一个是馋。自我需求被满足后是充实快乐的，而欲望被满足后是空虚。不加限制的欲望会把人带向深渊，人一定要学会控制自己的欲望。
需求指向的东西，相对稳定，而欲望是外驱的，所以容易被外界牵引。让你奋斗的长久动力不应该是欲望，而是自我成就的需要。
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