盲人说象

小时候看儒家书上讲五伦：父子有亲，夫妇有别，长幼有序，君臣有义，朋友有信。一切都那么合理，按部就班，像天上的星辰一般美丽、天然又正确，人一生下来就是星座里的一颗星，镶在人类历史的幽蓝天幕上，散发着永恒的和谐之光。

后来听西方文学课，又讲西西弗斯的神话。巨人推巨石上坡，推上去，滚下来，如是者无数，单调且无意义的重复，像经济危机里为糊口浪掷人生的民工。又讲人被抛掷到世间，是所有偶然的集合，活着或死去，皆由不可知的概率支配。知道概率只有上帝——一个不可证伪的存在。

再后来，钟情不太看得懂的老庄。庄周梦蝶，不知谁是谁，朦朦胧胧的逍遥。鲲鹏驰骋宇宙，纵贯时空，在另一个空间永远生猛下去。凤凰非梧桐不栖，只进楝实和甘泉，清贵得不似生物，倒也活的很有安全感。道德经里的宇宙零道德，零温度，无始无终地存在着，它就是意义本身。

在没完没了追问意义的年岁，看什么都有道理，又看什么都没意义。到了不再去追问的年纪，似乎又体悟到冥冥中一双不轻不重的大手，一对不喜不怒的眼睛，或托举，或观照，或等待，或推促，造就了一个不断完整的我。或许可以叫它命运，或者其他的什么，总之它成了那个“意义”的一部分，而我又成了它的一部分。就像水滴汇入大海，我也在汇入的路上。

鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，就成了路。也许，世上本没有“意义”，活的时日多了，就感受到了意义。道可道，非常道，那个不可名状、无处不在、让人倚赖又从其中来的，像母亲又像父亲的，像太阳又像月亮的，弥漫充塞天地间，无始无终又意蕴无穷的伟力，须臾不离身边和脑海，它就是身体和脑海本身。我是它的一部分，它也是我的一部分。它给我力量去探寻它，了解它。了解它就是了解自己，了解一切。

为了探寻它，人们趟出了很多路子——艺术、科学、宗教…本是殊途同归，可不同路的人们互相攻击，不知所以，非要用偏见搞出个对错是非。盲人摸象，摸到的都是象，又都不是。明眼人看到真相，说出来，盲人能明白几分要看造化了。世间的羁绊障碍，矛盾龃龉，说白了就是眼盲心盲，被幻象困住了。用一生，睁开眼，睁开多少算多少。