吴才有1972年出生，出身贫寒，父亲是肢体残疾人，做不了重活，母亲是聋哑残疾人，只能做一些简单的家务，弟弟也是一名智障残疾。吴才有是家里的支柱。
当时黄家村小学只有四名老师，教室都是上个世纪60年代的土坯房，屋顶由瓦片搭建，每逢雨季，教室就容易漏雨。不料木梯滑落，他从3米多高的屋顶摔落在水泥地上，造成脊髓压缩性骨折，下半身完全失去知觉。事后，经鉴定为肢体残疾三级。作为家里的顶梁柱，这场意外发生后，让吴才有的家庭生活变得艰难。
永州教育行政部门、媒体、网友纷纷为吴老师拄拐坚守讲台18年点赞：这才是值得广大人民尊重的人民教师！您是永州人的骄傲！也是中国人的骄傲！这才是国家精神！
可是从另一方面来说:这就是现在乡村教师的悲哀！！
这背后有几个值得深思的问题。
第一，危房为何还继续用来给学生上课？相关部门是否涉嫌不作为，没有给学生教师提供一个安全的教学场所。
第二，为什么要老师去修，术业有专攻，不是本该出修理费找专业人修吗？
第三，如果当时当地的乡村办学条件如此，那应该是特定时代的产物，如今已经过去18年，当地的乡村办学条件有没有达到法定的要求？
第四，根据《中华人民共和国残疾人保障法》第十二条国家和社会对残疾军人、因公致残人员以及其他为维护国家和人民利益致残的人员实行特别保障，给予抚恤和优待。事后当地政府和教育行政部门为何没把因公致残后的吴老师调到其它更适合残疾人、更有利于他家庭的其它岗位上？
当地政府部门、媒体把这个地区乡村教育恶劣状这一焦点转移到个人道德之上。一番歌颂折腾之后，乡村教育现状有没有得到改善，相关部门不作为的问题依旧不了了之。
《湖南永州乡村教师因修漏雨教师致残，扔驻拐坚守讲台18年》显得温情不足，悲壮有余。 教育问题说到底也是个经济问题。现今，我们却需要一个乡村残疾教师拄拐18年坚守讲台，给学生交学费以继续学业，这是表彰还是揭短呢？明明是悲哀，最后竟然成了歌颂美好，这个社会到底怎么了？
如此优秀的教师，也是教育界里的榜样，上级更应该关照他的日常生活和他家庭的实际困难。为什么要用情怀、热情来解决本该是政府职责的事。没有制度的保障，单凭个人道德力量的杯水车薪，真的可以解决乡村教育的难处吗？
一个国家的发达程度绝不是体现在她最大的城市的高楼是不是全世界最富丽堂皇的。而是体现在她让能不能每一寸土地上的人民都少一点悲哀，表面华丽实质却愚昧无知。
不敢承认错误、而改善现状而去扭曲真相，几十年如一日的手段，这样的社会算是进步的吗？ 我们教育中有太多的不诚实。
今天的教师被道德绑架，苟延残喘，还没有摆脱职业的命运，这是一个值得深思的话题。最美的道德关怀，艰难的职业处境。荣耀夹杂苦难，坚守激荡青春。高喊的口号里，头顶光环的乡村教师，亟需根本的制度关爱。
尊重并善待乡村教师,一百次感动和呼吁也顶不上一次实实在在的行动.最美乡村教师理应匹配最好乡村待遇。
希望整个社会都重新反思这个事件。18年前的中国是强调英雄、强调道德的社会，今天的法治中国更强调制度、强调个体。这是法治社会的进步体现。
网友评论