保卫身体，保卫贞操，保卫避孕套——坐在冷板凳上的贵族唐国明开创的

保卫身体，保卫贞操，保卫避孕套——坐在冷板凳上的贵族唐国明开创的“城言市语诗”

坐在冷板凳上的贵族唐国明开创的“城言市语诗”：《无论这世界怎样》

————————————————————————————————————

………………………………………………………………………………

（本文作者唐国明日食一餐素描）

______________________________________________________________________________________

——————————————————————————————————————————

这生活的走狗，这死去的鬼，他妈的垃圾垃圾垃圾。有什么了不起了不起了不起。我烦死烦死烦死，烦死这些垃圾，这些穷鬼，这些大肚。好看的美女，女子养的，给了我们什么。这美好的生活，这美好的世界，在美好中总是，抛出一些没有意义的东西。挤不上了还要人挤挤挤。与土豪在一起勾搭的盛世，一个道貌岸然的样子，整天不学无术，整天在黑夜算计。酒吧里的酒鬼在说着鬼话，舞厅里的魔女在摇着头发。

垃圾垃圾垃圾。股票又上升了，身体又稀烂了。昨天去了天堂，今天又去地狱。颠得屁股开花，喝得肚子胀大。死去活来，呼天叫地，把什么都当作了消费，日新月异。天天在稀烂，天天在垃圾。上天都不要了，还要什么伦理。杀死这个世界是为了自己。一切丧失理想，指引走向绝望。在吃药，在发烧，在混乱，在发臊。

必须坚强，必须坚强，无论这个世界变得怎样荒唐。必须微笑，必须微笑，无论这个世界多么悲伤。在街上乞讨的男孩，在路旁破碎的轮胎，用真诚接受了埋葬。喜怒无常，张不开翅膀。为和平而斗争从未停息，为自由而斗争从未放弃。时间的酒倒进了水晶莹透的杯子，闪亮在纯银的托盘。文化口香糖吹出的泡沫一下灭了。时间成了一张大酒桌大牌桌。还装什么孙子，一切被印在时间的文化衫上，白天在广场上晃，晚上在大街上飘。

全世界都是色彩斑斓的蜘蛛。诗人抹着文化口红，把诗歌放进了避孕套。盗版集团文化杀手，大家都成了稀烂的想象，常假不正经，以庸俗的方式抗战，以高雅的方式妥协。把他人搂在怀里，带着那种，像臭豆腐，闻起来难受，吃起来香，特有的臊味。不三不四，满嘴疯话，一脸痞笑。不但不肯穿盛世的新衣，还要把裤子脱掉。如个江湖医生曲线救国，开着一帖包治百病的爱国主义，一帖师出有名的替天行道，在弘法的幌子下海淫海盗，在道德的名义下滥杀无辜。落叶是风中的邮票，白云是女人的裙裾。时间是血液，只能藏在裙子里，不能倒在酒杯里。好寂寞，好空虚，好无聊。精神病弱，情感荒寒，道德堕落。爱谁的时候，被谁骗了。帮谁的时候，又被谁耍了。

没什么东西刺激，垃圾在快乐中轻狂。以流血的方式，快乐地舔着伤口。还有什么，只有钟摆和不断地咳嗽，身体和灵魂被撞烂了。全成了马路上的天屎，与问题青年，在路途上烂掉。这个百家争鸣的盛世，不管大狗小狗家狗野狗。长毛狗短毛狗水平很高的狗，和水平一般的狗，那么的自由那么的自信，那么自得自在的叫。保卫身体，保卫贞操，保卫避孕套。

——————————————————————

………………………………………………………………………………

______________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________

唐国明说：“中国精神就是‘思危奋发、安和天下’”。

唐国明在长沙岳麓山租住的8平方米房间里经过十多年的努力与奋斗，不但实现了自己的梦想，在发扬“吃得苦，耐得烦，霸得蛮，不怕死”的湖湘精神基础上，重新诠释创造了长沙湖南人新时代的湖湘精神。在互联网时代，在各种文化的碰撞与交融下，在唐国明身上形成了一种——

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

“雷劈不倒，火烧不死，风雨不垮，似朗月清风；日食随时，起住随所，执笔随心，如闲云流水”；

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

“对汹涌潮流，视而不见听而不闻，流血不失长风情怀；居安宁山脚，贫则无忧富则无过，火烧无损鹅毛风范”；

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

“与时俱进认知世界真理，思危奋发图强；实事求是改造现实命运，修德安和天下”

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

——带有湖湘味的唐国明文人“名山”式的新时代中国追梦精神。

唐国明简介：

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

（唐国明的《鹅毛诗》一书即将出版，此是他诗集一书封面的设计初稿）

唐国明，男，现居长沙，湖南省作家协会会员，2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。2018年自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。

自2013年起，其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台，美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览（人物版）》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊网络新媒体报道至今。

上过电视综艺节目《中国梦想秀》《最爱是中华》《有话就说》《今天不烦恼》《完美告白》《“写月诗欢乐会”中秋文艺晚会》《逗吧逗把街》《我是站神》《都市夜归人》《钟山说事》《凡人城市.市井发现》《都是晚间》《娱乐急先锋》《夜线》……

2013年底，开始写鹅毛帖，2013年12月7日长沙晚报在《身边他和她，因梦而改变》专题年终回访报道中以《红楼书痴出名，一幅字换得上千元》对此事进行了报道。2014年1月6日湘声报在《“红楼痴人”唐国明：梦与现实的回归》专题报道中说：“上月初，一位福建网友看到唐国明写的字后，打电话表达‘要一幅字挂在客厅’的想法。唐国明……信手写了一幅《不足歌》邮寄过去，竟换得1088元润笔费。还有一次，他的一幅字……换得了3000元报酬。”

2015年其独创于2009年的鹅毛诗网上走红。 2015年2月14日《西安晚报》以题为《湖南鹅毛体诗人唐国明走红新媒体》报道鹅毛诗。

2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》；2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。

2017年鹅毛诗谣网络走红，2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日连续三个晚上湖南都市台“都市晚间”以各种形式为题报道了他以诗谣方式唱鹅毛诗的事迹。

2017年，分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想，并从“3x+1”发现了万有规律公式，通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途终极变数”论断：你永远处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……

写其为实现读到一本完整的曹雪芹百回本《红楼梦》的梦想，从2001年始深居在长沙岳麓山下8平方米内10多年，其刻苦阅读钻研《红楼梦》与其“考古复原曹雪芹百回本《红楼梦》”的工匠精神故事《还有一个这样的读书人》于2018年4月获得河北省第八届“我的读书故事”征文一等奖；

2018年4月完成《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。

2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》获由华东师范大学、上海市作家协会主办的“第十届中融青年原创文学大赛”入围奖。

2019年1月23日唐国明在“半途终极变数”论断的基础上再发现：一个偶数加这个偶数的一半，永远是3的倍数。即（1+n）+（2+2n）=3（1+n）

附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要：

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………

1、“1+1”：

无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，即使随自然正整数越大，素数在区间分布个数在减少，但一个偶数越大，它前面包含的素数就越多，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小，它前面所包含的素数就越少，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小，而小到尽头的偶数4，却还有素数2与2之和能表示它；因此可以说，比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数；即除“大于2的偶数除以2”是素数外，所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间，并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的，面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的，但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证，我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对，在一定条件下是绝对的，而放置于你不可把握的条件下，又只能是相对的。所以，除素数2之外，任一两个素数相加必是偶数，而一个偶数能表示为两个素数之和，只能在没超出某个大偶数区间成立，在超出某个大偶数区间之后，面对无穷无尽的偶数，谁也难以保证成立，并且难以验证，也无法验证。因此哥德巴赫猜想即

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

2、“3x+1”与万有通变规律公式：

2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，顺着这些数群回流，会回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述，也是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：

……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

↑↓

……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

即在上一波段转向下一波段过程中若2＋3n不合2＋4n与1＋2n形式，则2＋3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4＋6n形式的起始数的前提下，则

……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……

↑ ↓

……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……

这个“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切， 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代，人类遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果，以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能，而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类理想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。

不管怎样，万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上，永远处在一个未知变数的半途之上。

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

3、“半途变数”论断

在n是整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，唐国明得出了一个“半途终极变数”论断：万物永远处在半途之中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时，你就处在2的终极半途中，当你抵达2时，你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽，你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……