《故乡》教学设计
一、教学目标
1、通过探讨现实中的故乡和过去的故乡带给作者不同的感受，整体感知小说的内容。
2、分析文章通过对比写法，塑造人物形象，结合理想中的故乡状态，领会小说所表现的主题思想。
3、理解作者为国家、为民族的求索精神。
二、教学重点、难点
1、重点：
分析文章通过对比写法，塑造人物形象，结合理想中的故乡状态，领会小说所表现的主题思想。
2、难点：
（1）领会小说所表现的主题思想。
（2）理解作者为国家、为民族的求索精神。
三、教学方法
1、教法：引导法、讲解法
2、学法：合作、探究 朗读法 讨论法
四、教学时间： 三课时
五、教学过程：
（一）自主学习
1、关于鲁迅：
【明确】 鲁迅（1881-1936)，我国伟大的文学家、思想家和革命家,中国新文化运动的旗手，本名周树人，字豫才，浙江绍兴人。 1918年5月开始用“鲁迅”笔名创作，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1936年病逝于上海。
2、扫清字词障碍
（二）活动过程
活动一：感知内容
在文中找出“回忆中的故乡”和“现实中的故乡”并完成以下话题：
话题1：回忆中的“故乡”，充满童趣
话题2：现实中的“故乡”，失去生机
【预设】
话题1：回忆中的“故乡”，充满童趣
回忆中的故乡有比现实中的故乡好多了的感觉；
有一幅神异的图画；
神勇、多识的英雄闰土；
志趣相投的玩伴；
有趣的捕鸟故事；
有可以了解天下许多新鲜事的闰土；
有相互交换礼物的挚友。
也有记忆全无的“杨二嫂”。
小结：回忆中的故乡有美好的感觉；有值得回忆的人、事、情。
话题2：现实中的“故乡”，失去生机
现实中的故乡有让人禁不住悲凉的景色；
有藏着许多凄凉深情的母亲；
有没有什么好心绪的“我”；
有相貌难看，行为讨厌的杨二嫂（圆规）
有相貌老化的闰土；
有行为猥琐的闰土；
有言语隔阂的闰土；
有贫穷多子的闰土；
有深厚封建思想的闰土；
有整天为生计所迫的闰土；
有苦得像木偶人一样的闰土。
活动二：分析形象
（一）选点比读
从小说中选择有关闰土的段落，将过去的闰土和现在的闰土，从中选择两者相同的“点”进行比较，并谈谈你的发现。
示例:
称呼的变化：先前称“迅哥”，现在称“老爷”，反映了少年闰土和作者关系亲密，中年闰土和作者关系疏远，有了隔膜。
【预设】
1、脸色的变化：先前“紫色圆脸”，现在“灰黄色”，而且加上很深的皱纹，反映出闰土现在生活的贫穷。
2、帽子的变化：先前的“小毡帽”，现在的“破毡帽”，反映出闰土现在的生活状况。
3、银项圈的变化：先前“明晃晃的银项圈”，现在“颈上没有银项圈”
4、手里的东西变化：先前“手捏一柄钢叉”，现在“手里提着一个纸包和一只长烟管”。
5、手模样的变化：先前手“紅活圆实”，现在“又粗又笨，而且开裂，像松树皮”，反映闰土劳动的沉重。
6、给人感觉的变化：先前“勇敢、聪明”，现在“猥琐、自卑”。
7、和作者关系的变化：先前和作者关系“密切”，现在和作者关系“疏远”。
8、说话语气的变化：先前说话语气“自然”，现在说话语气“吞吞吐吐”。
【小结】现在的闰土和过去的闰土有着天壤之别。
思考：如何理解“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅，都苦的他像一个木偶人了”。结合现在的闰土情况进行思考。
【预设】
第6个孩子也会帮忙了，看出闰土的多子，总是吃不够，又不太平，收成坏，买东西，总要捐几回钱。
从现在闰土的“脸色变化、帽子变化、手的变化”等，可以看出，闰土生活的苦。
从他调减的东西看出，桌子、椅子和台秤是生活必需品；一幅香炉和烛台是拜神求佛保佑必需品；草灰是庄稼的必需品。
【小结】生活苦；精神苦
（二）合作探究
思考：现在杨二嫂是个什么样的人？
（或用“一个……的杨二嫂”）
【预设】
一个未见其人，先闻其声的杨二嫂；
一个瘦似圆规（外形、神态丑陋）的杨二嫂；
一个话语甚多的杨二嫂；
一个爱占小便宜和杨二嫂；
一个爱讥笑人的杨二嫂；
一个有心计的杨二嫂。
过去：一个被称为“豆腐西施”的人；
一个人际关系相处很好的人。
活动三：理解内容
话题3：理想中的“故乡”，朦胧的希望
【提示】结合下面的语句来思考
故乡的山水也都渐渐远离的我，但我却并不感到怎样的留恋。
我只觉得我四面有看不见的高墙，将我歌城孤身使我非常气闷；
那西瓜地上......
我竟与闰土隔绝到这个地步，但我们的后辈还是一气......
我希望他们不再像我，与大家隔膜起来......然而我又不愿意他们要一气，都如我的辛苦辗转而生活；
也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木的而生活；
也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。
他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
【小结】理想中的故乡美好、朦胧，看到现在的故乡民生凋敝，内心希望一个美好的故乡，但具体是什么样子，作者也不知道，但作者一定会努力探索，勇于开拓，为贫困、落后的故乡寻找一条阳光大道。
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