在学习心理学老师的推荐下，看了《他乡的童年》，当初吸引我的正是老师的那句话“我们每天都在谈教育，都在焦虑孩子的教育问题，那么在世界不同的国家教育是不是会有不同，会不会有值得我们借鉴的地方。”
《他乡的童年》之日本——那些我所看到的积极面
找到这部豆瓣评分9.1的纪录片，第一次了解到周轶君，导演周轶君曾以全球唯一驻加沙女记者的身份，发表过许多一线战事报道。也是《圆桌派》和《锵锵三人行》的常驻嘉宾。
同时，还是两个孩子的妈妈。
驱使周轶君创作这部纪录片的初衷，
是孩子们最常问她的一个问题：
“妈妈为什么要去工作？”
大概每个职场妈妈都面临过这样的提问。
孩子的成长离不开妈妈的陪伴，
但一家人的生活也需要夫妻双方共同承担。
于是大多数人会这样回答：
“妈妈不工作，怎么有钱养你。”
实际上，这是一个很糟糕的说法。
上一辈父母流传下来的“套路”，
并不能解决实际问题。
显然，周轶君也被这个问题难倒了，
于是，她开启了一趟教育探索之旅。
正如她在微博里所说“因生困惑，再次出发，向大世界寻求教育智慧。与有娃的你消解焦虑，分享收获，还是娃的你，回望童年，遇见世上另一个自己。教育不仅是娃的事，它是关于“人”的定义，是生活的一切。最好的教育，是成年人不要停止成长。走访六国，带着中国父母的经验去寻找答案。”
《他乡的童年》之日本——那些我所看到的积极面
看完第一集，有几点感受想与你分享。
一种“完全燃烧”的学习氛围。
在幼儿园的课程里，当他们上课时，会很大声地和老师道“早上好”接着老师问他们“要精神饱满答到”，孩子纷纷元气满满地达到，接着老师还会拿着每个孩子的姓名牌，一个一个点名，被念到名字的孩子会大声回答“到”。忽然让我想到我们在上课的时候，实验心理学的老师属于比较有自己特色，从第一次上课的时候，他就很强调上课的仪式感，每次上课前我们都要站起来大声说句“老师好”，因为正好是下午的第一节课，如果我们的声音不够洪亮，老师可能就会让我们再次说一次，还别说每天这样特别的开课仪式，每一次的站起和“老师好”都在提示我“这节课开始了”，而同时不一样的上课仪式，增加了我对这节课的兴趣，相对于大学里普通的上课模式，这样的形式特别而有趣味。
而在纪录片片里，当我听到才五六岁的孩子们发出整齐洪亮的声音时，给我的感觉是:他们已经不是一名幼儿园的小朋友，他们有足够的能量和能力来应付生活，课前这样独特的唤醒模式，一下子将每个孩子的活泼好动的潜能开发。
《他乡的童年》之日本——那些我所看到的积极面
周轶君在和园长谈及孩子的洪亮声音时，园长说道:孩子们从刚刚上幼儿园的时候就会教他们正坐以及腹式呼吸，洪亮的声音从丹田出来。我们希望孩子去理解，我们不止是发声，更是表达自我的情绪和意识，让孩子们用身体来带动自我表达。
仔细想想确实如此，与老话“玩的好才能学得好”有那么一点相似。
看见孩子们在凹凸不平的草地上奔跑，在圆形的乐园追逐，爬树，他们像是一个个充满活力的个体，由运动带来的欢乐让我看到一个个健康的笑脸。
《他乡的童年》之日本——那些我所看到的积极面
不要担心他们
我们生活环境里的一切都会成为孩子们认知发展之路的垫脚石，一个很巧妙的幼儿园设计，设计师一开始在给幼儿园的水龙头设计的时候，在水龙头的下方安排了水槽，防止水四溅，但是这样设计之后他们发现“洗完手的孩子经常忘记关水龙头。”接着设计师根据这一现象，取消了水龙头下方的水槽，当孩子的洗手的时候，溅起的水花会打湿鞋子，在一次又一次的尝试中孩子们会意识到这一行为带来的后果，当他再次打开水龙头的时候，他学会改变自己的行为。
《他乡的童年》之日本——那些我所看到的积极面
这一设计相对于我们国内常见的在水龙头附近贴上“及时关闭水龙头”更有操作意义，一个是根据后果来改变自己的行为，一种通过社会的约束来改变自己的行为，而这一设计也很符合园长所说“日本是一个讲究严格纪律的民族，是为了使社会生活和各种各样的组织更加有效地运行下去，我认为的理想状态是孩子自发地去遵守秩序和规则。”
同样的细节设计还体现在:进入教室及时关门，不然同学们就会被冷风吹;挂在墙上的洋葱会引导孩子去认识以及思考;自己种植有机蔬菜获得收获的喜悦;在生日的时候获得骑马的机会，更直接地接触大自然同时让生日与众不同等等。每一处设计都藏着学问，正如那句话所说，最好的学习环境就是大自然。我们没必要刻意为为孩子营造一个适宜的环境，就让他们在普通的环境中去发现，去探索，去游戏。
一种新方法
每一次观看纪录片总能带给我新的词汇，比如在《他乡的童年》日本这一集里，出现感泪疗法，由此出现的感泪疗法师，新兴职业的产生正是因为我们人类有这样的需求，那么是什么样的需求促进了“感泪疗法师的出现”，被问及感泪疗法师的从事这个职业的缘由，他说道“在我们现在这个社会充斥着太多的精神压力，在别人面前流泪是一件很羞耻的事，我觉得可以通过流泪来帮助我们舒缓情绪，释放自己。”
日本是一个很注重他人感受的国家，作为男孩子从小就被要求不能哭泣，一位参加完吉田课程的说道“在这样高度紧张的环境氛围内，我们不允许哭泣，感受到生活的不易，更让我感受到压抑和艰辛。”而通过哭泣这样方式，我们可以放下心里的防御，卸下骄傲的伪装，允许自己内心那个脆弱的小孩出现，通过眼泪抒发被压抑的情绪，很独特，也很容易让人产生共鸣。所以这一感泪疗法在日本被运用在校园霸凌问题的解决上，将霸凌的双方处于同一环境下，看到了对方的眼泪，更加拉进了双方心灵的距离。
我想这一感泪疗法也正是应了那句话“眼睛是心灵的窗户”，每当我们看见眼泪时往往是最容易产生共鸣，最容易表达情绪的时候，既然可以运用在对待霸凌问题上，那么同样的方法可以运用在亲密关系，亲子关系等问题的解决上。
除了以上所说，关于日本还有很多，最让我感动莫过于当被问到最希望孩子在幼儿园学到什么时，年轻的幼儿教师不假思索道：“希望他们学到品质，一是永不放弃，二是时刻为他人着想。”
在这样一个集体至上，要求细节完美的国度，每个人都在集体里找到属于自己的位置，发出声响，得到回应，产生共振，使集体发挥巨大的潜能。而这一点也正是我们所缺失的，在我们的应试教育里，我们希望每个人都能独立地完成作业，从小学到初中，到高中，再到大学，极少的团体配合机会，很难让我们的社会协作中找到自己的位置以及强烈的社会责任感，而我们都知道我们每个人都生活在一个群体中，无论是工作还是学习，都是一种团体协作，良好的协作促进双赢，而我们如果在这其中出现了问题，是不是也会因为我们平日里练习的次数过少有关?
最后用一个问题结束今日的文章，如果将来你有了孩子，你会希望20岁的他是什么样子?
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