导读

战国后期的主线，逐步转向以秦为主，各大势力参与的局面。本文，司马老先生笔锋一转，开始着重叙述将近有100年左右并未过多提及的赵国的故事，本文的故事即是赵武灵王赫赫有名的，胡服骑射的改革。

自译部分

赵武灵王计划攻略中山国，经过房子（河北省高邑县），直抵代（河北省蔚县），北至无穷（不详），西到黄河，攀登黄华山顶（不详）。

首先跟肥义讨论“全民胡服骑射”实施方案，赵武灵王说：“愚者嘲笑改革，贤者仔细审察是否可行。即使让全世界都嘲笑我，我将强硬推行此方案，如果成功，看我怎么征服胡地（内蒙古西辽河上游）和中山国。”于是自己先做表率，穿胡服，令全国推广。

贵族们对此方案反对居多，公子成（赵成，赵武灵王叔父）托疾不上朝。赵王派人请他，说：“家族内部，听家长号令。国家内部，听君主号令。现在我已经穿胡服了，您不穿，恐怕天下人对您指责啊。治国有常法，利民为本；从政有常规，服从命令为上。修德政，先让老百姓知晓（明德，先论于贱，也可能是说先和下面讨论？），施政令，先让贵族执行。所以希望您穿上胡服。”

赵成下跪叩首道歉到：“我听说中国，是圣贤最爱的地方，诗书礼乐最讲究的地方，外国友人最向往的地方，蛮夷部落最想效仿的地方。现在君上舍弃华服而穿上蛮夷之服，这是变古道法，逆悖人心之为，希望君上仔细考虑一下。”

使者回报赵王。

于是赵王自己去请这个老顽究，说：“我赵国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩。如果现在不改变思路，着重骑射之术，将来怎么防御周边侵犯？以前中山自负有齐国撑腰，侵暴我赵国领土，让人们陷入战乱，引水灌鄗城（河北柏乡北），如果不是祖宗保佑，鄗城就会落入敌方口袋，让祖上蒙羞。所以我现在图变，胡服骑射是先进的战法，可以守备四方的侵扰，报中山侵伐我国的世仇。”

“而叔父大人您依然沿用以前旧历，不思图变革，讨厌胡服之名，却单单忘了鄗城之战的羞辱，太令我失望。”赵成于是听命，第二天便胡服而朝。于是赵国政府向全民推行胡服令，淘汰战车，改习骑射。

读书笔记

1、这篇文章发人深省，我也不多说了，赵武灵王很强势，格局很大，赵国也因此跃居战国强国之列，并与秦抗衡。秦的发家、赵的强盛，莫不是与领导人强烈的变法意愿有关。大家可以拿本文与我国的近代史参照一下。

2、变革，改革是大事。本文中的赵武灵王与赵成，就是明显的改革派与守旧派。

我们结合前文中孟子，两位大家对张仪苏秦之辈的评价。这种墨守成规，守旧法，不愿改变，什么事情都往先人圣贤话语中套的思维着实不可取。这些人如同井底之蛙，只能看到井口的一片蓝天，认为那就是及其美好的事情。

3、司马老先生并未对此事评论，但从他截取的一些历史故事来看，很多是有寓意的。说他中立吧，他又对一些事情看不惯，要跳出来评论或借大贤之口评论。说他顽固吧，他又把一些变法事情说的很详细，但最后他又将这些变法之人安置于不得好死的境地。所以历史很可笑，不知对与否。但有些人把书读偏读歪读到狗肚子里的做法，我是不甚明了。

所有人在历史中，都如滚滚洪水中的一粒沙子，虽不能改变水流的大势，但只要这粒沙子够强悍，它就能吸引更多的沙子、泥土，筑起一道堤坝，改变洪水的走向。