子曰：“大哉，尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功也！焕乎，其有文章。”
译文
孔子说：“尧作为国家的君主，真是伟大啊！崇高啊！唯有天最高最大，只有尧能效法于上天。他的恩惠真是广博啊！百姓简直不知道应该如何来赞美他！真是崇高啊，他创建的功绩，真是崇高啊！他指定的礼仪制度，真是灿烂美好啊！”
哥布林歪解
夫子如此的称颂尧的功绩，赞扬尧指定的礼仪制度，可尧推行的是禅让制吧，自夏朝建立便废除了禅让制，而夫子周游列国时所讲的理念中似乎也没有禅让制一说吧？想想看，得在一个多么纯净的国度中才能推行禅让制，而被禅让的人一定就是适合治理国家的人吗？所以说，也许禅让制的废弃也是有一定的道理的。
子曰：“大哉，尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功也！焕乎，其有文章。” ...
泰伯篇 8.19 子曰：“大哉，尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功也。焕...
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《东西文化比较与现代环境观的建立》7 儒家的生态观 “大哉!尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之”（《论语·泰伯...
本文标题：泰伯篇 8.19 尊尧之举，却未从尧之制
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