作为一个社会人，我们在生活中扮演着多重角色，老师，父母，下属，子女，邻居，朋友，我们不停变换着角色，变换着态度，我们享受着关系网中的权利，但也需尽着我们的义务，但也更多时候，我们被绑在框架之中，挣扎，痛苦，失去自由。
童年在学校，老师说的都是对的，答卷上的正确答案只有一个，我们受的教育就是不容许质疑老师，质疑我们祖先的智慧，四书五经就是真理。自然也会对亚里士多德的那句大胆，欺师灭族的“吾爱吾师，吾更爱真理”的话惊到。
中国自古以儒家文化为主流，以礼仪之邦号称，一句“君要臣死，臣不得不死”，枉死了多少英魂，反衬了多少愚忠，本以一颗我以我血荐轩辕的气概来唤醒君王，可惜，你死后，世上再无人为百姓发言。
我并不否定“忠”，我只是为在古代那样的制度下，冤死的英雄可惜。
01
这个五一小长假，我来到胖子家，本想跟她好好聚聚，聊聊天，放松一下学业的紧张。
而第一天的假期，就被她的舅妈炮轰式的电话打搅了懒觉，后来又是她的舅舅，催着胖子去她们店里帮忙，胖子把我搬出来都不行，最后我们只能在我们难得假期的第一天，怏怏的起床。
蒋勋在《孤独六讲》中谈到，“我不希望有血缘，血缘是我最大的负担和束缚。父母是我们最大的原罪，是一辈子都还不完的亏欠”。
伦理道德总是让我们陷于两难的境地，就像我们明明只想在假期好好休息下，去外面看看人潮，哪怕只是在外滩发发呆，变成呆萌。但是她舅舅的召唤，本来身份就处于弱势的晚辈，在心不甘情不愿的情况下还是得去帮忙，只因他是舅舅，他就有权支配我们的假期。
02
最近又看了一遍《天龙八部》，说实话，我不喜欢这个结局，我讨厌那个弄人的时代，乔峰一生都生活在“忠”，“义”，“孝”的痛苦中。最后以死保两国太平，我知道，不得不，但却难以接受。
本是一代大侠，却在身份揭露后，变成“契丹狗”。先前为宋国的舍身，为丐帮的取义，为兄弟的插刀，就在身份变化的那一刻，什么都变了质，他不在是那个人人敬仰的乔帮主，而变成了人人要他性命的契丹狗。
乔峰的一生是痛苦的，为报父仇，却错杀了最爱的阿朱；养父母，恩师的死亡，使他背上杀父杀师的罪名，最后他一生最重要的人却被亲身父亲所杀，父亲成就了他，也是毁他的人；夹在宋国与契丹中间，想要一己之力保护两国子民，却弄到最后，走投无路，两边夹击，为了证明他一身武功绝不会助攻任何一方，来攻击对方，以箭穿心，平息两国之战。
乔峰用他的一生大写了“何为忠，何为义，何为孝”，他的出现就像为了履行一场义务，绽放一次光彩，用尽全力，保全所有，最后苦了自己。
大概我们都习惯了大团圆的结局，猛然主角一死却有些不知所然，痛骂导演，编剧，想给我们的英雄一个幸福的结局。
但是冷静下来想想，在那个强调伦理的时代，大团圆是不能粉饰真相，不能平息战争的，我们只能忍住眼泪，忍住悲痛，去看一场伦理的道德绑架带给我们的真相。
03
不知道从什么时候开始，每天晚上与早上就成了我最紧张的时候了。
我和Y的宿舍是相邻的，先前就是碰上了就会在一起走走，因为我一向是一个喜欢独处的人，在路上我可以停下来拍拍照片，听听评书，也是我一天的放松时间。
但是，一段时间后，我发现我却被这段宿舍的情谊绑架了，早上我的出门时间需要和Y的统一，需要给Y报备我还有多久，自己一个人早上漫不经心的去做好既定的安排有种被打乱的感觉。每天晚上都需要报备我几点走，自己有事做不完了，还需要向她说明一下，再约时间，一个人过惯了，突然另一个人插进来，一种我要对她负责的心态进入我的生活，我真的有些累了，我被这种一个只需要随时我陪她出门和回来的同学情，整的有些紧张了。不知道我说的你们是否可以理解，就是这样一种关系，一种责任，一种出于同学名的关系，禁锢了我，我觉得自己不再那么自由了，我们的相处不再是相互带来愉快，而是一种情感绑架。
蒋勋说，世人最容易忽略的就是伦理孤独，而伦理往往又伴随着“道德”，大概世人都认为伦理范围内的付出与义务都是应该的吧，正如父母的爱，教师的威严，邻居的限制，爱人的付出。
先个体后伦理，彼此尊重吧。
我们需要的是相互依靠，而非倚赖。
给个体一个自由吧，以“爱”之名！
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