诉衷情
端午宿合路
石榴一树浸溪红,零落小桥东。五日凄凉心事,山雨打船篷。
谙世味,楚人弓,莫忡忡。白头行客,不采蘋花,孤负薰风。
【典故】
楚人弓:《孔子家语》载,春秋楚共王出游,遗失宝弓,侍臣寻之,王曰:“楚人失弓,楚人得之,又何求焉?”孔子闻之曰:“惜乎其不大也。不曰:‘人遗之,人得之。’何必楚也?”
【评析】
此游吴地遇雨抒怀。起笔交代时、地,并描绘出一种环境气氛:溪水中片石榴花红晃晃的倒影,花事的繁盛从水中写出,用一个“浸”字,将红红的暖色进行冷调处理,与下面冷雨零落的气氛相应。
第三句用屈原投江的典故对自己的心情作象征性表达,“山雨打船篷”是“凄凉心事”的环境言说。
过片“世味”即上片“凄凉”人生体验的种种社会世相,“谙”则表明已将这种社会世相参透。参透到何种程度?
楚人遗弓,楚人得之;或人遗弓,人得之,得失之事,不必在意,不必矻矻以求。
这个典故用得真好,那种豪放显露的话不需直说,此是与苏轼表现豪放有所不同的方式(辛弃疾也用这种方法,所以姜、辛有相近处)。
结三句说人生已是白头,更应把握美好之事,及时行乐。
全词前片凄凉,后片豪放,用“谙世味”一句过渡勾连,小令中充满腾踞跌宕、大开大合的笔力。
——摘自 李旭《姜夔词全集》
偶然间翻到了这首词,正好是端午,而且正好符合我的心境,李旭老师的解读很棒我就懒得自己写了。不知不觉中被姜夔治愈了一回,像隔着遥远的时空与之对话。
端午安康。
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