题目总体包含两大部分内容：第一是胃经经气有余或不足所主的病证；第二是这些病证的治疗方法。
首先，关于胃经经气有余或不足所主之病证，经文曰：“气盛则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄。气不足则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满。”这段意思是说，足阳明胃经经气有余之时，就会出现胸腹部发热；若气盛而充于胃腑，使胃腑之气有余，则就会出现胃热所导致的谷食易消而时常饥饿，以及小便颜色发黄等等的症状。而若当足阳明胃经之经气不足时，就会出现胸腹部发冷而战栗的症状；但如果胃中阳虚有寒，以致运化无力，水谷停滞中焦，则就会出现胀满等等的病象。
其次，关于足阳明胃经所主病证的治则治法，经文曰：“为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者人迎大三倍于寸口，虚者人迎反小于寸口也。”此条翻译过来意思是说，治疗上面这些病证时，属于经气亢盛的就要用泻法，属于经气不足的就要用补法；属于热的就要用速针法，属于寒的就要用留针法；属于阳气内衰以致脉道虚陷不起的就要用灸法；既不属于经气亢盛也不属于经气虚弱、而仅仅只是经气运行失调的，则就要用本经所属的腧穴来调治了。属于本经经气亢盛的，其人迎脉的脉象要比寸口脉的脉象大三倍；而属于本经经气虚弱的，其人迎脉的脉象反而会比寸口脉的脉象小。
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