【原文】
61. 风泽中孚：君子以议狱缓死。
【译文】上风下泽，是中孚卦的卦象。君子应当效法这种精神，以心中诚信，来审判诉讼；对于判处死刑的人，也应当尽可能给以减刑。
【原文】
62. 雷山小过：君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
【译文】上雷下山，是小过卦的卦象。君子应当效法这种精神，行动上应稍微过于恭顺，服丧应稍微过于哀伤，用度应稍微过于节俭。此处的意思是做事要注重形式。
【原文】
63. 水火既济：君子以思患而豫防之。
【译文】上水下火，是既济卦的卦象。君子应当效法这种精神，各种事前在完成当初，就应当考虑到接重而来的弊端，事前加以预防。
【原文】
64. 火水未济：君子以慎，辨物居方。
【译文】上火下水，是未济卦的卦象。君子应当效法这种精神，慎重的由本质辨别事物，使其各在与本质像吻合的适当场所。
(译文选自百度百科)
【感悟】
这四个卦是《易经》的最后四卦，两两之间是错卦的关系，即中孚卦和小过、既济卦和未济卦的阴阳爻刚好相反。
中孚卦象征诚信。中孚卦象一个放大的离卦，离卦象征光明，引申为对案件要明察秋毫，不可马虎，议狱缓死就是为了防止冤案的发生，现在有了疑罪从无的原则，也是为了明察案情，防止冤狱，这是多么仁德的思想啊！
小过卦与之相反，象征小小过分一下，从卦象上看阴为小，阳为大，阴在外，有四爻，阳在内有二爻，所以阴多阳少，即小多大少，意为小的过分了。儒家思想讲究中庸，但恭敬、丧事、节俭这三件事过分一下反而是好事，做好了容易比别人成功。
既济卦象征成功。这卦是唯一一卦阴阳当位，各归其位，这就象征成功了。但是任何一件事情成功之后，新的问题又出现了。上卦是水，象征灾祸。下卦是离，在身体上象征心，心之官则思，所以这一个的卦象是君子以思患而豫防之，就比较容易理解了，而且比较有预见性。
成功与不成功，只有一步之遥。如果阴阳没有站对自己的位置，就是未济卦。一旦出现这种情况的时候，我们的君子就要认真的辨别每一个事物的性质和他们的地位，让他们各归其位，就是成功。
到这一卦为止，《易经》六十四卦的整体卦象(即大象)就讲完了，《易经》的作者把未济卦作为最后一卦是非常深刻的，大家可以仔细去体会它的深意何在。
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