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杂文|五石散与固本汤

杂文|五石散与固本汤

作者: 宋二 | 来源:发表于2022-08-17 02:50 被阅读0次

关于五石散,现在的人很少知晓了,但好在现代科技能提供给人们一个大致的了解。你去百度五石散能知道个大概,若是360转一圈就会多一些见识,因为360百科里关于五石散的解释增加了批驳鲁迅无知的内容。

在魏晋时期,带头食用五石散的大都是些与正统礼教捣乱的人,鲁迅戏谑当时的情景大概本意是说社会背景与流行行为总有必然的联系,文化现象更是这样。360却“意在沛公”,加之鲁迅又曾是一个爱用笔当枪的捣乱者,所以360关于五石散的以正视听,我想或许也是与社会背景有着必然的联系吧。

凡人关注的是生老病死。当时的人效仿盛食五石散,大概与今天的人关注强肾固本的养生汤是一样的情节,推而广之,伟人关注固本强国也是情理之事。因此,盛行什么,除了与生活习惯、文化传承有关,更与当时的社会背景有关。这样看来,360在此词条的解释上胜过了百度。

360权威地认为五石散是医圣张仲景所创,而且批驳了鲁迅关于五石散的一些描述,肯定了五石散“是一种中药散剂,首先它有壮阳、强体力,治阳痿功效,也许对湿疮、溃疡还有少许治疗的功效,并在服用后可以让人性情亢奋,浑身燥热,身体肌肤的触觉变得高度敏感,要用寒食、喝温酒,脱衣裸袒,运动出汗等方式来发散药力。”虽然其发散药力的方式跟鲁迅描述相近,但仍不能免除鲁迅的“知识性错误”。

我不知道360先生是否尝试过这一散剂,但看360言之凿凿的样子,想必是服用过的吧。至少,360里总有人是尝试过的,要不然,怎么能那么肯定五石散是壮阳之药,而且逐条地批驳了鲁迅对于服用五石散症状及“行散”情形呢?甚至批评鲁迅否定魏晋人们高逸状态,将魏晋“轻裘缓带,宽衣”归于药力发作。总之,关于五石散,360正本清源还了五石散被鲁迅错误谬传的清白。只是,如今世上没有卖五石散的,尽管固本强肾的保健品和药品市场需求巨大利润可观。依照我们国人素有的“今不如古”情节和对古方情有独钟的感情,这个壮阳治病古方应该很受重视,但即使是卖性药的也没有五石散的踪迹。可见,五石散还是慎用之物。或许,正是由于鲁迅的原因,没有人愿意冒险投资开发。

虽然我们不见五石散,但固本强肾的固本汤却是常见的。强肾,即固本,这是中国自古以来的观念,也是自古以来尤为重视的保健重心。五石散至唐代就基本匿迹了,不知道有没有武则天的功劳,这是戏言,但可从性别的另一半作一共识的判断。各类固本类的药片汤剂琳琅满目令人应接不暇,用某能量的说辞一定是说我们国人自古注重养生。当然绝不能想歪了,想歪了就是负能量的自贬了。我想,在弘扬某能量这个问题上,360是个榜样。尽管有人戏称“360不敢看”,但360毕竟是一个挣钱的企业,只要能挣了钱就是好猫好狗哪管其他。从360百科对五石散的定义比百度更理直气壮可以看出,企业的生存发展也是需要固本强体的。平安地达到强壮当首先顺从。360带着以正视听的社会责任对五石散作了全面的价值评判,进一步弘扬了悠久的中医成果,带给了世人对悠久历史文化的自豪感。从中国文化传承的角度讲,这也算是一种让人很受用的固本汤吧。批驳鲁迅的戏谑描述而避谈鲁迅先生的本意或许是企业经营的精明之处,让本以惹人厌烦的鲁迅更加没有人搭理。这,或许是又一种固本汤,有着意想之中意料之外的效果了。

我们向来以有五千年的文明而自豪。极至自大,大概始自心虚之年。孔圣人梦回周礼与今人苦苦渴求文明的复兴,颇为相似:似有归宿但又无确指,似有憧憬而又实无目的,总之自古以来依然习惯了懵懵懂懂的芸芸众生,跟着就是了。

回看历史,历朝历代都有复古之情,亦有悖论反调者。颇为热闹的桥段,魏晋时期当值得围观。

这一时期,是中国历史上政权更迭最频繁的时期,因此孔教受到冲击,360说“由于长期的封建割据和连绵不断的战争,使这一时期中国文化的发展受到特别严重的影响。”说直白一些就是这个时期,玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入,使得独尊孔教的复古之心备受干扰,因此严重影响了中国文化的发展。以今例古,知道当时也是为了保住孔教地位而力倡复兴的。然而,也如今日一般,总有那么几个社会名流高士,常以悖论反调扰世,令当权者很是烦恼。千古一法,当权者一面竭力尊孔归属一家,一面咔嚓儆猴。

我想,鲁迅先生趣谈五石散的目的,大概如他的文章的题目《魏晋风度及文章与药及酒之关系》,是说一种文化现象或流行行为与社会背景的关系。正如当下只准讲某能量也是一个社会背景下的表现一样。

五石散只不过是一个道具,之所以盛行一时与当时的社会背景有极大的关系。社会名流倡导践行,民众群起效仿。之所以没有成气候,原因是中国穷人太多,实在不能真正地食用五石散,真正地享受与阔人一般的感觉。但某些人又自古独具装X的习惯,尽管没有吃着,但一点也没有阻挡他们假装食用了五石散的状貌。等到时过境迁了,民众又跟着新的倡导新的流行装起来。正如今天的人们,虽然不甚知道某能量固本的功用,但一点儿也不显出不知道的愚昧,事事时时都是满口的某能量,好像只有这样一说就真的能强肾固本。要我看,肾好不好关键在机体的年轻与强壮,若老是一副老态龙钟的疲软,嘴上的功夫终究是硬不起来的。

顺便说一下,我们都知道,鲁迅先生曾经是被冠以文思革三家于一身的大家,是备受推崇的大人物,名盛之时,闻之名如雷贯耳,世人争相学说他的话,因为那是很时髦的事情。现在很少听见他的名字,原由如他在那文章里讲的古事一样。这种传承还将继续。再顺便多说一句,经典的文章不会随时间流逝而改变其核心价值。鲁迅先生的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》这篇文章,就是经典。它最初公开的形式是演讲,是针对当时的社会而讲的。如果他老先生仍然健在,我想他还会再演讲一遍。

就说到这里吧……

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