古城往事----葫芦闷

作者: 怣慧 | 来源:发表于2017-07-04 20:31 被阅读228次

古城往事----葫芦闷
辽宁导游词选编（二十）兴城古城
古城往事
古城往事
古城往事
古城往事
古城往事
古城往事
古城往事----火笼
古城往事----讲古

對弈圖

葫芦闷。上世纪五六十年代，流行于家乡古城的一种民间游戏跋具。葫芦闷也称葫芦运、葫芦问、葫芦笨。博得终点南极仙翁为寿星，有着升官致富赌运气送福禄保护家宅平安等多种寓意，福禄寿三星齐备，也是古老民间世俗对生活理想的祈盼。

一张似年画的彩色图纸，两粒六面骰子，每人自认一个棋子，将葫芦闷纸在米筛或平整的地方摊平，参与人员围在一起，或随意蹲站坐，便可开始博玩，这是早时玩葫芦闷的场景。

这能否让家乡的中老年人留有印象呢?葫芦闷图纸上外方内圆的画面构图内容，圆形者呈逆时针螺旋轨状，向内三圈半绕达中心；方角是在图纸围绕圆图的外四角装饰置图：葫芦芭蕉、红缎金钱、灵芝如意、宝剑诗书。博玩时以葫芦芭蕉方位为棋子入口，依两骰子掷出的点数2至12点来决定棋子的进退挪位，争先向图案中心移进，先行扺达“老仙”图案者即胜出。

葫蘆悶圖紙

葫芦闷图纸上的图案包括：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅等传说中的八仙，以及财神刘海牵蟾(龟)、月兔、驴子(马)、葫芦、公鸡、老虎(猫)、鲤鱼、仙鹤、花鹿、龙、牛、金钟、铜钱、芭蕉、莲荷23个图案，每个图案两两成对就有46个图案，再加上终点的老仙(寿星南极仙翁)，既总共47个图案。

古城里的人们那个时代玩乐葫芦闷，一般多在农历除夕直至元霄节期间，过年节庆，老老少少手头有了些许的“过年”(小红包)余钱，此时老辈们会将手绘在牛皮纸上葫芦闷图纸取出，招呼“厝边头尾”或族亲的成员进行跋赛，老少同乐。参与玩葫芦闷者多为女性，因以娱乐为主，贰叁分、一两角钱的赌资输赢也相对微薄。正所谓老早古城一句俗语：“初一二，跋自己”，当真其乐融融，小赌怡情。

葫芦闷大概由100左右条富有乡音乡调的口诀组成，参与者每人自认一个棋子，第一格图案月兔入手掷博，每人轮流掷骰子。从最小的两点“幺幺驴”(第一位月免。2点即第二位驴子)开始，“三矸仔”(葫芦可当盛酒的酒瓶使用，故称酒矸仔)，“四乞”(铁拐李拄铁拐背葫芦形态如乞丐)，“五鸡”，“六猫”(实为老虎，玩乐中称虎为猫)，“七宾”(吕洞宾持拂尘),“八鲤”(鲤鱼)，“九肥”(汉钟离坦胸露乳手握芭蕉扇，形象肥胖，故称大肥仔)，“十浸”(第十位的月兔，掷到这个图位，按规则退回到始发点的月兔位置，也就是虽然骰子掷了10点，还是需要退到对应的第一位，意为不走动，“呆浸”在原地位置)，“十一孽”(张果老手拿鱼鼓似剪刀，入手最吉好的位置，直接向内圈进二十三位，所以孽也称为剪或者吉仔)，“十二葫芦颠倒勼”(退到对应的第三位葫芦酒矸仔处，勼，颠倒缩退)。

跋葫芦闷有这几个基本规则可循，首先是掷骰子后，棋子先按点数沿圈道逆时针，一点一个图案向中心进发靠近，然后找到相对应的图案，移动跳到的这个位置。很多时候棋子往往已快到达终点了，由于掷数不佳，对应的图案反而在外围，只能退回，功亏一篑。此时掷赛者可是懊悔不已，“搥地拍大腿”却又无可奈何。这也是葫芦闷博赛，胜与败瞬息间转换，具有偶然和不可确定性的刺激所在；再者是后来者占位规则，当某一个图案已经先占有棋子时，后来者掷出的点数，正好棋子也挪移到这个位置，就可以将前者的位置挤占(赶走)，被挤的棋子只能移动到图纸上另一个对应的图案位，这时可能是前进，也可能后退，依图位而确定；三是另一个意外情况，已经有两个棋子出现占位的情况下，而当第三个棋子也恰巧掷到该图案，因图纸上同一图案只有两个，游戏便无法继续，这种情况只能算和局，称作“三同和为贵”，重新开始跋起。

围观或者参与葫芦闷玩乐，那诙谐而上口的本土乡调，所搭配起来的游戏口诀，富有吉祥、幽默、俚俗的规则寓意，也是对传统文化的沿承，慨当寓教于乐。

闽南地区流传有不同版本的葫芦闷规则口诀，但地处东海一隅的铜山古城民间特有腔调，口诀表述得却更为“到位”和“到句”(押韵)。比如棋子占在内圈的金钟图位，掷个5点便可到达终点胜出，此时掷骰者手上动作从内往外掷骰子，和着手势配合着同时喊喝：“钟五赢一步了”！如果外圈金钟在十六的图位，掷出9点，棋子移到铜钱图位，便一下子可跳进到相同图案，就是与终点仅隔一格的铜钱位置，成功在望，这时喊出的口诀便是“钟九肉炒酒”！意思为马上就赢钱，可有得酒肉吃了。如此等等。

还有些口诀通过玩乐，不断加以总结改良“偏叫歪叫”，以求达到歪打正着的效果。比如葫芦称为“酒矸仔”，同时也参照图形貌似，将它故意叫成“蟾蜍”。起始掷骰子投出数字2点，“幺幺驴骑蟾蜍”，因第二第三位是驴和葫芦，掷数2点或者3点都不错的，如是3点，就像第二位置的驴子是追骑着第三位的葫芦(偏叫蟾蜍)一样，马上可跳到驴位对应的第十四图位，类似口诀比比皆是。“孽仔孽冬秋”(冬秋。冬谐吕洞宾，秋指吕洞宾的拂尘尾的丝毫挥舞状)；“鹿七脚刚直”(梅花之鹿内圈位加7点达终点胜出了，图上屈腿欲跑的鹿儿不用再跑之意)；又如“马九拢免走”(故意指牛为马)、“宾十捞水龟”、“扫八一個月”、“扫九拢没走”等等喜闻乐见。

再比如掷骰子乘胜追击的口诀呼号：“笛嗒四，好景致”，指十七图位的韩湘子吹笛子，掷数4点可冲至最靠近终点处。乘胜再能幸运的掷出个6点或者7点都是不错的，所以口诀表达为“笛嗒连吹六七声”，可以更进一步跳移到终点附近的牛或芭蕉图位，当真可遇不可求。“鸡五，十一拢”，鸡掷数5点来到铜钱位，只要再来个单数便达终点寿星位，全盘“拢统”赢胜。“会肥着会食”，期望掷个10的数字，“食”这里有统一吃掉和数字十的意思。

跋赛葫芦闷过程中，当掷者骰子出手喊口诀的瞬间，时常有对手会故意扰局唱反调口诀，没想到往往天遂对手之意，一言中的，掷骰者恼羞成怒，引发双方争吵，参与者围观者哄笑，一时间气氛浓烈，高潮迭起。

只可惜这个盛行于民国初到上世纪六七十年代，古老且极具乡土特色的葫芦闷跋赛游戏，到后来渐渐地被“飞行旗(飞机棋)”、蛇梯棋、先进电玩“大富翁”等类似的博具所取代，几乎销声匿迹了。

前些日子从朋友处遇然寻得一张红蓝双色的葫芦闷图纸(上图)，几个儿少时的玩伴兴奋的如老顽童，大家慢慢回忆游戏口诀和跋玩细节，幸福感满满的。朱颜辞镜花辞树，但那跋赛的场景、古城人们的腔调，充满诙谐趣味的葫芦闷口诀总是印留在脑海里，也几在眼前。

怎么？有兴趣？大伙儿得空来玩乐玩乐，意下如何？

我来领个先：“七宾八鲤九肥十一孽啊”……

2017/07/06初稿