脑袋掉了再安回去，估计除了具备点装饰功能，别的功能统统作废。所以，最好不要让它掉下来。
宋朝有个比较好的传统，不轻杀士大夫。是不是宋太祖赵匡胤定的，让专家们写论文挣稿费去吧。反正大臣们在千方百计保卫自己的脑袋。
宋仁宗庆历年间，陕西东南的商洛山区爆发农民起义。张海率领起义军横扫陕西、河南、湖北、安徽，直奔江苏高邮。史书上说“入州入县，如入无人之境。”
怎么办？高邮地方官晁仲约情急之下，想起一句歌词：“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。”我的猎枪干不过张海，硬着头皮打，全城人都得玩儿完。我的职责是保境安民，硬的不行来软的，猎枪不行上好酒。
于是，有钱的出钱，有东西的出东西，超标准接待，吃上、喝上、拿上，再带点土特产。俗话说，伸手不打笑脸人，开口不骂送礼人。高邮人民太热情了，省得我们费劲儿，拜拜，拜拜！
听到晁仲约“创新迎敌”的消息，宋仁宗血压直线上升，创历史新高。
杀，富弼说，花钱是小事，关键是长了强盗的威风，灭了朝廷的锐气，这脸丢不起。
范仲淹说，如果高邮有兵有枪不抵抗，反而好酒好肉好招待，按照法律规定，晁仲约该杀；可高邮那点兵根本不是强盗的对手，要打只能是死路一条，命也丢了，钱也没了。破财免灾，从老百姓的角度看，属于人之常情，晁仲约也达到了保境安民的目的，虽然方式方法不地道。这种情况下判处晁仲约死刑，有违朝廷立法的初衷和本意，应该从宽处理。
仁宗同意了，富弼不干了。
富弼说，我正想借晁仲约的人头，杀一儆百，警示教育干部队伍，维护国家法律尊严。你这么一搞，再有张仲约、李仲约，碰上强盗，不剿匪，光送礼，以后队伍怎么带？
范仲淹悄悄告诉富弼，我们大宋开国形成了不轻杀士大夫的好传统，这就相当于免死金牌，怎么能随随便便丢掉呢？皇上要是这次动了杀心，杀人杀顺了手，觉得杀人和杀鸡差不多，说不定哪天就轮到咱哥们儿头上了。
咱俩是皇上的左右手，眼前的红人，至于嘛？富弼撇撇嘴，没有当回事儿
后来，朝廷派范仲淹到陕西、富弼到河北搞调研。富弼回来到了东京城外，皇上不让他进城，在外头等信儿。
富弼着急上火，吃不下饭，睡不着觉，围着床转圈儿。皇上什么意思？这段时间朝廷发生了什么事？有人给皇上吹东西南北风了？我得和皇上说说清楚，可现在连城都进不去，也没人捎个话、通个气，不至于连面都不见就开销我吧？我上有80多岁的老娘，下有8个月大的孩子，媳妇儿又娇又嫩又漂亮，难道便宜了别人？富弼像怀里揣着二十五只小老鼠，真是百爪挠心。
这时，富弼想起了范仲淹，范六丈圣人也，您太懂政治了。
交代一句，“范六丈”不是说范仲淹身高六丈，真要那样，绝对赶超姚明，载入史册。范仲淹同祖先的兄弟大排行第六，“丈”是大爷的意思，是尊称。范仲淹比富弼大15岁，在范仲淹面前，富弼是个晚辈。“范六丈”意思是“范六爷”。
为了他人，也是为了自己，姜还是老的辣。
【原文】劫盗张海将过高邮，知军晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛牛酒迎劳之。事闻，朝廷大怒，富弼议欲诛仲约。仲淹曰：“郡县兵械足以战守，遇敌不御，而反赂之，法在必诛。今高邮无兵为械，且小民之情，醵出财物而免于杀掠，必喜。戮之，非法意也。”仁宗乃释之。弼愠曰：“方欲举法，而多方阻挠，何以整众！”仲淹密告之曰：“祖宗以来，未尝轻杀臣下。此盛德事，奈何欲轻坏之？他日手滑，恐吾辈亦未可保。”弼不谓然。及二人出按边，弼自河北还，及国门，不得入，未测朝廷意，比夜彷徨绕床，叹曰：“范六丈圣人也！”
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