米切尔·恩德 毛毛

作者: 卡布奇诺花蜜 | 来源:发表于2019-06-15 12:27 被阅读4次

    黑暗中闪烁着你的光
    我不知道,你来自何方
    看起来你那么近又那么远
    我不知道,你叫什么
    随便你是什么

    这是一本讲述倾听、时间的书,虽以儿童文学为标签,但仍然不能忽视它的魅力,一种带有预言性的,讲述了我们现代社会中逐渐迷失时光与生命的话语,重述我们已不会倾听,也不知当下为何的事实。

    作者:米切尔·恩德
    出版社:二十一世纪出版社
    副标题:时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事
    译者:李士勋
    出版年:2006/12
    页数:231
    定价:21.80元
    装帧:平装
    丛书:幻想文学大师书系
    ISBN:9787539134529

    一眨眼,时间就过去了,想象过去,发声了什么?它是模糊的。想想自己走过的路,时间都去了哪里?书的一开始,主人公毛毛住在古代与现代的模糊边界,一个废弃的古罗马圆形剧场里。模糊是我们的常态,快速发展,我们更不可能对时间有准确、精确的认知了。一想到这点,就充满了悲哀。

    主人公毛毛,有一个特点,就是倾听,我认为这是当下的力量。曾几何时,我们也有这样的能力,一边对着别人说话,一边反思自己,对方就是一面镜子,让我们重新以自己的方式显示出自己对这个世界的重要性。你以为听别人说话很容易?那就错了,我们大部分人真的很少会去听对方说话,非常专心,充满同情,用又大又深的眼睛看着对方,记住这不是空洞,使对方觉得心中仿佛忽然涌起出许多自己从来没有过的想法,隐藏在心底深处的想法。

    想想自己吧,当别人一说话的时候,我们就调动了自己的机智,聪明,才能,想着反驳对方、赞同对方,我们会很多交流方式,但唯一学不会倾听。

    我真的有在倾听吗?

    当别人在说的时候,大脑已快速转动,想插嘴,打断,而不是安静的等待对方说完,让对方自己说,这种力量,我还远远不够,我有话语的渴望,而忘记了当下,忘记了对方是人,忘记了我们可以交流,忘记了对方作为生命体有着充实而有机的力量。

    毛毛的特点,倾听,非常吸引我。

    随着故事的展开,故事的核心力量,激励事件也显现。为代表偷窃时间的灰先生的出现,使故事发生了转折,他们抽着用时间花做成的烟赖以为生,他们忽悠人们,“你在卡擦卡擦的剪刀声、空谈和肥皂泡沫中浪费了自己的生命,如果有一天突然死了,那就好像从来没有过您这个人一样。如果有时间过一种真正的生活,正如您所希望的那样,您会变成另一个人,您现在需要的一切就是时间,我说的对吗?”

    人们一个个被说服。这样的言辞,是不是很熟悉,我也经常听到这样的言论,改变自己,改变命运,节约时间,未来属于节约时间的人,让你的生活更佳丰富多彩。听着熟悉的言论,30年前米切尔恩德就已有这样的认知,我们的快节奏生活,已到来,我们的生活已不再。

    为了让生命过的更有价值,人会节省时间,但为什么有的人因此越来越冷漠,有的人因此越来越温柔?就如之前所说,这本书预见了,我们现代社会中逐渐迷失的时光与生命,我们也不会倾听,更不知道当下为何。

    我们对时间的了解,真的非常非常幼稚。为了节省时间去做一些事情,加快节奏,从而失去了生命中最美好的事物。因为我们上班下班忙碌不停,无暇顾及自己的人生间隙,以至于发现不了周围的美,将自己的未来寄托于未来,而失去了当下的时光。

    在这里,我要仔细的说明一点。
    并不是快节奏不好,并不是节省时间不好,而是,时间用在了什么地方?

    这个问题,也是我觉得毛毛故事中,让我比较困惑的地方。故事中的人们,他们节省时间是用来工作,将无休止的工作填满,这些工作大多如我们现代社会中呈现的那样,是泡沫,是谎言,是重复,是无聊。但是,很多人是把时间投入到自己的兴趣中去,我觉得他们是充实快乐的,并不无聊。

    这一个小思考,让我明白了,毛毛这本书,是说工业革命,科技时代,人们对于时间、对生活、对工作的思考。未来和过去,都不在我们手中,人出生后,时间都分配好的。时间的本事是自己心里的节奏,因为有了自己的节奏,才显现出时间的重要性。

    周围的人抱怨自己没有时间做喜欢的事,抱怨自己一天睁眼,一闭眼就睡觉了,抱怨自己没有时间写东西欣赏事物,没有了敏锐的感知力生活的美成为了灰色。大家忙得要死,都在奋斗创造一些东西,是什么?我不知道,有人说这是物欲,有人说这是虚无。但我认为这是空虚。

    德国的戏剧、文学都带着一丝哲学的味道,这点真的让人惊讶,每次看他们的作品里好像从来没有停止过思考。这是我看的第二本米切尔恩德的作品,忘记,错过,一步步成为社会机器的我们,时间夺走了我们的感受,夺走了我们自己的感受。

    人群有敏锐的存在,他们纷纷感觉到不舒服,有的人寻求信仰的帮助,信仰对他们来说是一种解脱,是一种逃避,信仰没有办法帮到他们,让他们对自己的来路、去路和脚下的路一清二楚,也无法唤醒自己的激情。有的人寻求辞职远走高飞,不一会他们又会回来,回归到现实生活,融入社会,因为他们害怕,他们不知所措,他们没有内心安全感。

    摆脱社会规则的束缚,是极其困难的,需要强大的内心,需要物质支持,需要不为所动的行为准则,更需要一些些与众不同的想象力。

    在最后,引用书中关于“无聊”的描述,我非常喜欢这段话,深刻且有趣,引人深思。

    “得了这种病,起初还看不出什么。但有一天,他会忽然犯懒,什么都不想干,对一切都失去兴趣,心中变成一片荒漠。这种厌世情绪不但不消失,而且长期存在,慢慢地与日俱增。日复一日,周复一周,越来越严重。他会感到自己的情绪变得越来越忧郁,内心也越来越空虚,对自己、对世界都越来越不满意。然后,连这种感觉也渐渐地消失,变得麻木不仁,什么都感觉不到了。他会变得完全心灰意懒,对什么都不在乎,整个世界从此变得陌生了,觉得任何事情都与自己无关。他不再愤怒,也不再有热情,不再感到快乐,也不再感到悲哀,不再会笑,也不再会哭。那时候,他的心将变得冰冷,不再爱人,也不再爱任何事物。如果一个人病到了那种地步,那他的病也就完全不可救药了。那就再也无法挽回了。那时候,他会来去匆匆,脸上老是冷冰冰的,毫无表情,就会变得像灰先生们一模一样。是的,到了那时候,他就会变成灰先生当中的一员。这种病就叫做:百无聊赖。”

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