旧色新红

听说，壮族今天的服装，是新时代的大红替代了老时光里的青和黑。我没有微词，只是有些遗憾。如同我喜欢看破旧的老村屋，却不能反对人们住进新农村的新房舍。

历史的演进中，一切都在改变，说不准几百年前，青和黑也是创新。“风俗与化移易”，只有化石可以长久。但谁会愿意原地不动，又有谁能忍心留他人在原地不动。

文化是财富，不是负担。继承是起点，不是终点。与时俱进即是当然，也是必然。但遗憾难免，因为未曾亲见转变之前的样貌。也有一点担心，怕在这色彩的转变中，会有别的什么，在不经意间遗失。

壮族与汉族的差异算得上最小，几千年的共生、融合，不仅让壮族成为第一大少数民族，也在壮族文化中，保留了诸多已被汉族遗失的传统文化精华。在与一些壮族人的接触中，我感受到浓重的道家“自然”的韵味。我不知这是个别巧合还是文化现象，可惜文献不足，不能考证。

没必要留恋，更无需伤感。几千年下来，汉族除了这个称谓，丢弃和遗失少吗，接纳和改造少吗？曾经裂土分疆、征伐不休的那些民族，而今何在？曾经也一样多元而辉煌的异族文化，如今安在？

英国人马丁雅克教授认为“中国是基于文化认同而非民族认同所构建的文明”，对此我深为赞同。曾雄霸一方的民族政权，哪个不是把自己的源流指至炎黄？消失的民族不是灭亡，而是融合。吸纳了突厥、东胡、鲜卑、回鹘的盛唐，不再有汉代的汉族;吸收了华夏、契丹、女真、党项的大元，也不再有宋代的汉族。

有民族特色与差异，是一种美。同在一种文化之下，浑然不分彼此，也未尝不是另一种美。在差异仍在，民族犹存的时候，静心观赏，细心体会，然后有所思、有所得，也是一桩乐事。