【晨恩日新】永生是恩赐，也是确据：我已经、亦会再次获得饶恕，而且生命中的一切破损将被全然修复。
我们想要活得有平安、盼望、勇气，就要清楚在上帝工作中的位置。两个标记，既告诉我们上帝在做什么，也让我们知道此时此刻该怎样度日。那就是我们活在“已然”和“未然”之间。
“已然”：我们活在全然获得饶恕的“已然”中。饶恕不是“但愿可以”，而是“成了”。无须盼望可得饶恕，亦无须担忧可能得不到饶恕。我们全然获得饶恕，乃是基于耶稣基督的十字架。
“未然”：要明白至终得赎的“未然”。虽已获饶恕，却仍未全然恢复到上帝恩典所要成就的结果。罪仍存在，心中仍有争战，周围世界仍然破损，属灵攻击仍然肆虐，你仍未被重造成主耶稣基督的形象。
所以，一方面可享全然获得饶恕所带来的自由与平安；另外一方面不能任意妄为。天天需要恩典，因罪仍在心中毒害我，诱惑仍在外面伺机而动。
附后经文彼得后书3章1到13节。1到7节，彼得警告信徒，如同古时世界因着挪亚洪水受到审判一样，末世也会有审判。那时将受到火的审判，那日一切恶人将受到审判。8到13节，彼得答复因主的再来迟延而感到不安的信徒，同时讲述了再来时要发生的景象，以及信徒当持有的生活态度。主的再来迟延的原因是神的爱，即为了使所有的人都得到得救的机会。就如9节所说的——主的应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们。不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
【彼后3:1】亲爱的弟兄啊，我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们，激发你们诚实的心，
【彼后3:2】叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令，就是使徒所传给你们的。
【彼后3:3】第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：
【彼后3:4】“主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”
【彼后3:5】他们故意忘记，从太古凭 神的命有了天，并从水而出、藉水而成的地。
【彼后3:6】故此，当时的世界被水淹没就消灭了。
【彼后3:7】但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。
【彼后3:8】亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。
【彼后3:9】主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
【彼后3:10】但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。
【彼后3:11】这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔，
【彼后3:12】切切仰望 神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。
【彼后3:13】但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。
网友评论