在我的理解和认知当中,陶渊明应该是中国古代知识分子当中最有情趣的一个人吧。
当然了,他的这种情趣,在当时显然不合时尚潮流。
陶渊明完全有能力成为封建社会的能吏,但他的品性当中,不愿意为五斗米而折腰,于是就愤然辞官不做,归隐田园,过起了自己想要的生活。这对于有背景的世族家庭走出的读书人来说,是非常难得的,但这正是陶渊明的可爱之处。从此,中国历史上少了一位为民为国的好官员,却多了一位文学大师,他的诗文作品给中国文学史增添了一道清新靓丽的风景。这绝对是中国文学史的大幸!
陶渊明之所以能成为他那个时代的“异己”分子,我理解其最根本的原因,是来自他的自然属性。他天生就是这样的一个人:不愿受羁绊,但使愿无违。他的心是自由的,愿意在田园中寻找生活的大趣味。一个不受约束的灵魂,才会写出那种发自内心的纯天然的东西。陶渊明就是这样的一个人!
唯其这样,陶渊明才显得如此珍贵,卓尔不群。
陶渊明的情趣,还来自于他归隐后对田园生活的极度热爱和投入。封建社会里绝大多数文人,归隐不过是他们自我认可的一种方式罢了,其目的可谓不纯粹。而陶渊明归隐的目的,就是喜欢,发自内心由衷的喜欢,喜欢他认可的东西。他身体力行,亲自参与劳作,即使做起来很笨拙,即使草盛豆苗稀,他依然孜孜不倦,不觉得辛苦,反而从中获得悠然见南山的乐趣。此等境界,可不是一般知识分子能做到的,但陶渊明做到了,而且做的是津津有味,乐此不疲!
陶渊明的情趣,是纯天然的东西,一点都不做作。有一次,陶渊明家里断粮,没米下锅了。于是乎,他拿着米袋,准备到邻居家借粮食。陶渊明虽说是读书人,还做过官,但和自己的邻居乡亲们相处的很融洽。他不好意思,就把米袋夹在衣服下。邻居知道陶渊明家里没米了,和往常一样,热情款待,好酒好菜让他吃饱喝足。陶渊明也不客气,走时,醉醺醺背着邻居早已装好的米袋子。这种生活状态,在他的诗文中多次表现。我们看到的是一个至情至性的陶渊明,一个完全融入农村田园生活的封建知识分子。
陶渊明在他所处的时代,是不被所谓的社会精英认可的。他的诗文,在当时也只能归入下品。直到三百年后,到了盛唐时期,陶渊明以及他的诗文,才被好多人推崇。尤其孟浩然、王维、李白这些盛唐大诗人,从陶渊明的诗歌中汲取营养,给中国诗歌注入了一股清流。从陶渊明的身上,我们可以看到,一个有情趣的人,一个把自己融入自然的人,他最终会在历史的长河中,散发出旺盛的生命力!
即使放在现在,我们读着一千六百年前陶渊明的文字,我们依然能看到生动有趣的诗人形象,我们依然能被他的纯粹和清爽所感染。古今往来,无论时代怎样变化更替,其实每个人内心深处都有一个家园,这个家园,就是陶渊明笔下的自然及生活。
活着当下,各种各样的诱惑纷扰着我们,要想做一个像陶渊明那样有情趣的人,若是没有陶渊明那样灼灼的心志,根本不可能。
但我想,既然在凡尘中做不了陶渊明,那就不妨在一个风和日丽的天气,泡一杯茶,坐在一个春光灿烂的角落,手捧一本书,沉下心,在文字当中找寻做一个有情趣人的感觉吧!
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