来而不往非礼也

襄子为伯鲁之不立也，有子五人，不肯置后。封伯鲁之子于代，曰代成君，早卒，立其子浣为赵氏后。

赵襄子因为优秀被父亲赵简子立为继承人，而他的哥哥伯鲁在与弟弟的竞争中完败了。在当时，长子作为继承人应该是一种常规做法，包括现在的富贵人家也有很多这种做法。立长的做法应该算是一种礼教，而赵简子能够因为立贤而打破当时的常规礼教也是一种难能的突破。

司马光的观点：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。赵襄子应该是认同这样的观点，所以在他完成了父亲给予他的使命之后，他又把位子还给哥哥伯鲁的儿子们，真是来而不往非礼也。

赵襄子除了用智伯的头来做饮器可能会让人觉得有些残暴之外，其他所有的做法都称得上杰出，没有辜负他父亲对他的重望。

襄子卒，弟桓子逐浣而自立，一年卒。赵氏之人曰：“桓子立，非襄主意。“乃共杀其子，复迎浣而立之，是为献子。

赵襄子的弟弟赵桓子的做法，最终害了自己的亲生儿子，真是很可悲的一件事情。这或许又是负面的一种来而不往非礼也。