道教历史 | 69 “ 中兴之祖 ” 指的是谁？

王常月，字平，号昆阳，山西潞安府（今山西长治）人。清初著名道士、龙门派第七代宗师、全真第一丛林北京白云观方丈。

王常月，因少时有疾患，后遇道士张麻衣治愈，遂对道教产生信仰。入道后云游名山，访道参玄数十年。之后在河南王屋山拜赵复阳为师，成为龙门派第七代宗师。王常月在接受了其师赵复阳《天仙大戒》的衣钵后，便决定在全国弘法传戒（此前传戒比较简易，而且多是单传密授），广度有缘、苦难之人。

清初，王常月被全真第一丛林北京白云观道众，推举礼请为“方丈”（指人天教主、代天宣化）。顺治十三年，其得到统治者的支持并封为国师，让他在白云观公开传戒。王常月祖师在京期间，曾三次传戒，度弟子千余人。其中乾隆（时为太子）也来参加皈依受戒，为了纪念此次受戒活动， 他还专赠“金钟”、和“玉罄（qìng）”。白云观一直保存至今。

为了使民族文化复兴，王常月祖师于1669年，率弟子数人长途跋涉，先后在江苏、南京、浙江、湖北等地传戒度人。之后，他的弟子们又效仿其赴各地传戒讲道。据统计，清代龙门派传戒弟子多达一万余人，信徒则遍布华北、华东、华中、乃至甘肃、云南、两广等地。因此，清初道教的振兴，全赖王常月祖师丕振玄风、殚心竭虑、苦心修行所得，故被后世道教徒尊称为全真龙门派“中兴之祖”。