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“不动明王”新疆籽料和田玉玉雕作品明王威猛,正气凛然!美玉天成,妙手琢磨。
持慧除魔,辟邪守正。遇难成祥,护佑平安。
“不动明王”雕像图片来自于网络不动明王为密宗八大明王首座,具有在遇到任何的困难时,均能扫除障难,并不为动摇之意。
不动明王显现愤怒像,能使亲扰众生之邪魔畏惧而远离,使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。真言:南无-三曼多-伐折罗-赧-含
不动明王是理性的象征,能够默默保护你,能使你在人生的道路上知错知过,把握人生的每一次机遇,很好的利用自身的智慧,应付种种困境,使事业有成,家庭幸福,吉祥如意。
“不动明王”新疆籽料和田玉玉雕作品 “不动明王”新疆籽料和田玉玉雕作品局部 “不动明王”新疆籽料和田玉玉雕作品局部此件“不动明王”玉雕作品头顶部位保留籽料天然红皮取“鸿运当头”之美意,侧面则雕琢不动明王飞扬的须发,尽显其威猛霸气镇邪护正光明庄严之像———谨以此观之,已是足见琢玉者之用心。
此件雕琢“不动明王”之右手持罥索,索绳自然下垂,索绳之首利用玉石天然红皮——可谓画龙点睛,妙之又妙!左下部位,根据白玉自然形态,琢为降魔的利剑,隐然里与右边罥索形成呼应。
不动明王右手拿降妖棒、可避邪,面露凶相,使侵扰众生邪魔畏惧而远离,遇到任何困难均可扫除,不被困难所动摇。不动尊菩萨也是八大守护神之首。不动明王,即不动尊菩萨,其名号梵音为Acalanatha,意为不动尊或无动尊,教界称为"不动明王",亦谓之不动使者。"不动",乃指慈悲心坚固,无可撼动,"明"者,乃智慧之光明,"王"者,驾驭一切现象者。“不动明王”造像图片来自于网络
依密教三轮身之分类而总判,不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德,五方佛,各有三轮身。中央毗卢遮那佛为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正法轮身,不动明王为教令轮身。
所以不动明王是奉大日如来教令,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。“不动明王”玉雕作品
不动明王其誓愿为:"见我身者发菩提心,闻我名者断恶修善,闻我法者得大智能,知我心者即身成佛"威力甚大。
不动明王法像不论汉地佛教或藏传佛教,都重视修习本尊法门,又被称作大威力不动明王或常住金刚。
生肖属相为“鸡”的人相应守护神为不动明王。鸡年生人孝心深厚、好学、明辨是非、正义感强,但与兄弟缘薄,虽有财禄但一生孤立,且体弱多病,应多注意养生与多行布施累积福田。
鸡年生人若能虔诚持诵佩戴供奉守护神明王法相,必能受不动明王守护,使罪业远离,一生顺遂,平安如意。
“不动明王”新疆籽料和田玉玉雕作品背部 “不动明王”新疆籽料和田玉玉雕作品背部细节 “不动明王”新疆籽料和田玉玉雕作品背部细节作品背部大面积保留新疆和田玉天然状态,仅在白玉处简单雕琢祥云,留下冀少凡先生款识———篆书“少凡”款。
其实不动明王形象颇多,在东密较为常见的是据《大日经疏》卷五载的:此尊坐盘石座,呈童子形。顶上有七髻,辫发垂于左肩,左眼细闭,下齿啮上唇,现忿怒相,背负猛火,右手持利剑,左手持罥索,作断烦恼之姿。较为常见的形象为通身带青黑色,一脸二臂相,发垂披肩,愁眉瞠目,两眼张开或一张一闭,眼睛直嗔或一眼仰视一眼俯视,咬紧牙根,嘴角两侧露出两虎牙,牙尖一上一下,现大忿怒相,上衣斜帔,下着摆裙,右手持剑,左手提索,盘坐于石座上或以童子相站姿安立周身智慧烈焰中,造型特殊,显示此不动明王更具积极性与行动力。其勇猛魁伟的相貎,可使恶鬼妖魔等见而生畏。右手之利剑,表示能够抑制忿怒,嗔意,愚痴三毒害的智慧,左手之索能系缚一切顽强者,其背后的大火焰,能烧尽一切烦恼,由此以表现其所有之大威德。不动明王是明王之中最重要的尊格,居于五大明王中心位置,亦即居于首位,另四尊明王围绕在他身边。且不动明王与观音菩萨和地藏菩萨并列,成为民间佛像的三大主尊。
“不动明王”新疆籽料和田玉玉雕作品此件“不动明王”玉雕作品选用新疆籽料和田玉独籽,根据原料天然特征巧妙设计精心雕琢。以白玉面积较大处开脸“不动明王”整体的神态尽在于此,头顶部位保留籽料天然红皮取“鸿运当头”之美意,侧面则雕琢不动明王飞扬的须发,尽显其威猛霸气镇邪护正光明庄严之像———谨以此观之,已是足见琢玉者之用心。左下部位,雕琢“不动明王”之右手持罥索,索绳自然下垂,索绳之首利用玉石天然红皮——可谓画龙点睛,妙之又妙!左下部位,根据白玉自然形态,琢为降魔的利剑,隐然里与右边罥索形成呼应。作品背部大面积保留新疆和田玉天然状态,仅在白玉处简单雕琢祥云,留下冀少凡先生款识———篆书“少凡”款。
此件“不动明王”玉雕作品选用天然新疆籽料和田玉,由琢玉世家出身的玉雕大师冀少凡亲工,作品特色独具,具备艺术价值值得收藏。恭请有缘的诸位品鉴结缘------
———南阳-古雅月
【从设计到琢磨,我们坚持的是良知的艺术创作……
地势坤,君子以厚德载物。
立足于厚重纯朴的土地,我们心中有一片蓝天!
———雅月语】
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