李敖宣布美国是“超级伪君子之国”

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李敖死了，在台湾那边，居然国民党的吴敦义、王金平、民进党的蔡英文、滑头派的宋楚瑜都要对他进行一番夸赞，老航不禁大笑不止。这些人都被李敖骂过，损过的，如今李敖死翘翘了，他们这种政见完全对立的人都要装模作样哀思一下李敖，真把李敖当回事似的。所以，政治的作秀总是无聊兼无耻的拙劣游戏。或许，这也揭示了“小骂帮大忙”的真相。其实，李敖虽然一生以骂客称著于世，但与那些政客之间，也就是利益共同体吧。所以，李敖的无耻无德、无情无义，才可以通行无阻。这是老航的一点感觉，或许有些武断。若说错了，还请大家谅解。
我先对李敖下一个无耻无德、无情无义的结论，是基于本人进一步研究这个人所做出的判断。我不同意死者为大，对一个恶人可以不去揭露其真面目。若如此，对希特勒那种人，还可以批判与诘难吗？李敖的无耻无德、无情无义，一在精神上，一在生活方面。两相对照，更可看清此人的邪恶本质。我也不同意用“人无完人”，其“私生活属于私德”来为其辩解，因为他出卖与迫害朋友，侮辱与羞辱女性，都已经暴露在公众面前，且自我得意，那就不在私域了，而是将他反人性反伦理的价值观传导给社会了。
一个人的精神境界，有一个简单的评测方法是如何正确地理解与评判美国。美国不是什么完美的国家，不是什么人类的理想国，这国的各种毛病实在太多，也有过许多不良历史记录，但是，相对于其他国家，美国创立的共和制，对人权、自由的最大限度尊重，权力制约的法治体系相对完善，是必须肯定的世界现实。人类是可以用脚投票的。那么多优秀的社会高端人才去了美国，还有成千上万人每年冒着生命危险偷渡去美国（有人被遣返又跑过去），如果美国完全开放移民，这个地球上不知有多少人愿意选择美国。对外，美式霸权主义比过去极野蛮的铁木真帝国主义和半野蛮的英式殖民主义，当真对这个世界仁慈多了。这世界没有霸权主义即世界警察，又会是一个什么样子呢？

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因此，对美国不应盲目崇拜，可也不能胡乱贬损，将美国描绘成世界恶魔啊！然则，在李敖眼里，美国就是那种东西了。李敖宣称“美国是他国的祸害、是人类的噩梦、是世界的狰狞”，反而对制造“911恐怖袭击”的头子本•拉登大加褒赞，不承认本•拉登无耻，说什么，“我丝毫不认为他是无耻的，我认为他是伟大的，他为他的理想选择了他的武器，跟美国帝国主义作战，我认为他是伟大的。勇敢并不等于无耻，用无耻来描写勇敢，我认为是错误的。”并且，他对“911”的无辜受难者没有任何同心情，称那些该死，理由是“我们必须要了解，很多人表面上他是无辜者，事实上他是帮凶，至少有的人可以这样解释。你们在这楼里面干什么？你们在促进美国的繁荣，促进美国的经济力量的繁荣，促进美国经济力量繁荣了以后，增加了美国的国力，它可以制造更多的武器来杀害我们。”
李敖还这样说美国，“哪来那么多恐怖主义？是你们招惹恐怖主义上门的。”“全世界能抵抗你们的，好像只剩下伊斯兰教徒和非洲饥民了。”
为了反美，公然为恐怖主义唱赞歌。然而，恐怖主义对本地区、本民族的人更狠更残忍，李敖就无视了。这样的错乱若不是邪恶，那世界还有“邪恶”这个词吗？
再看到李敖宣布美国是“超级伪君子之国”，称“你们美国帝国主义是新式的，与旧式帝国主义大异其趣。旧式帝国主义代表作是英国帝国主义，是杀人越货强占土地式的，没有化装，丑得可以。但美国却在杀人、越货、强占土地三方面都手脚精致得多，基本上，美国是把自己包装成圣诞老公公的，虽然这公公根本是无赖、小偷、加强盗。既然以圣诞老公公出场，所以会伴同着许许多多讨喜的道具，自由、民主、人权、幽默、舞台、电影、电视、媒体、美式生活的风光……一切都排山倒海而来，却又是笑容满面的。”你们美国是“赤裸裸的资本主义卷土重来，全球化和自由化已为所欲为地通吃了全世界，小无立锥、大者当道，一切寡头垄断了。”斯皮尔伯格“这个导演，就是你们美国偏执狂的一个缩影。”

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还诘问，“你们美国人口口声声民主民主，但你们有没有意识到这世界上人口65亿，如果给他们平等机会，在小布什和本•拉登之间作选择，那可不得了了！10亿人会投票选小布什，但有55亿人会投票选择本•拉登。”
——你真以为他那种俏皮讲得有意思、有道理吗？他断言的全世界如果民主选举，65亿人真有55亿人投票选择本•拉登，而只有10亿人投给小布什吗？斯皮尔伯格又是哪门子偏执狂呢？真正的偏执狂究竟该是谁说呢？
但是，明摆着胡说八道，李敖为什么为何要这样说呢？原因很简单，他要出风头，要扩大影响力，提高知名度，那就完全可以人类基本的正常的天道伦理、普世价值对着干。因为，这世界有一批极端的信众，他们仇美恨美，为恐怖主义欢呼，而这号人又容易被煽动，李敖就发现了他的一个巨大市场。在这个市场，宋鸿兵、宋晓军、王小东、张小波、司马南、孔庆东、周小平等人赚得鼻子都歪瞎了，他李敖作为自称500年白话文第一人的狂狷，岂能不去强占其市场高地？李敖分明就是摆开了架势，老子就是要当极端派精神教父。至于他的这些言论可以带坏带蠢多少年轻人，他就不管那么多了。
李敖早期靠反蒋反国民党成名，成为台湾著名的圣斗士。变成圣斗士，不仅有了名，而且有了巨大的经济收益。这是一种特殊的圣斗士经济。继本•拉登的基地组织反美成名之后，IS恐怖组织又在2014年一举名扬全球。IS原是基地组织的分支，它取得世界恐怖组织头块牌子后，就一度要努力打压基地组织了，因为谁更有名就意味着谁更能得到世界各地的捐款与资助。在恐怖主义的旗帜下，世界各地，尤其是中东的一些政府、组织与大富豪，非常愿意出钱出物，以让恐怖主义闹得更凶一些。对有些政府和有些人来说，世界越乱，他们赚得更多。反恐战争或恐怖主义攻击战争，一定要产生各种资源消耗与人命伤亡，又会让战地民众处于恐怖之中，那有些人就可以利用这些牟取暴利了。比如你是一个富豪，先捐了钱给IS，IS就对你很有好感，IS需要武器，你帮他去采购，对武器提供者可以赚一大块，对IS又可以赚一大块。IS不给现金，给石油。更好，你用极低的价算石油的账，又将石油以正常的价格转售给买家。那种经济暴利极其可观。
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李敖不仅发现反蒋反国民党可以大赚特赚圣斗士经济的暴利，而且反其他人其他国也一样的。他在台湾四处攻击，树敌3000多根本不以为意，敌人越多越好，越多赚钱越多。为也钱，为了知名度，他的良知、道德，什么都不需要了。所以，对帮助他成名的《文星》杂志萧孟能，他可以夺其财产，侮辱其人格，用下三滥手段打击迫害。此事另文已表，不再赘述（网路也有更多细节可查）。柏杨原是他朋友。朋友妻不可戏。然而，柏杨坐牢期间，传闻李敖与柏杨妻子有染。此事真假两说，关键在柏杨要李敖说清楚此事后，他却公开羞辱柏杨，并且从此一辈子不放过柏杨，但凡有机会，他照例就要贬损柏杨。柏杨2008年逝世后，李敖仍然不时就骂他。有人不是说死者为大吗？在李敖这儿，对曾经的朋友就可以如此刻薄。2011年，在李敖的《大江大海骗了你：李敖秘密谈话录》一书中，他攻击龙应台也不忘捎上柏杨，说什么“假货男人中以柏杨居首，假货女人中以龙应台带头。”通过恶意缠诉害惨了萧孟能等人，台湾文化界对李敖产生了恐惧心理。他动不动要起诉或举报某人，某人不愿与之纠缠，就只能与他私下和解，也即给他点钱，买一个平安。李敖就常用此法变相敲诈勒索，弄了不少钱。台湾历史学家许倬云由于揭露李敖与萧孟能之间的那些破事，就被李敖恶意缠诉起来。结果，许倬云只能选择私下和解，支付给李敖至少超过200万新台币的钱款。
李敖就是有股子“我是流氓我怕谁”的狂野。“你不知道我的性格吧？我一点亏都不吃的……过去吃亏就是吃亏了，可是现在我要占便宜占回来。我这人就是这样，绝不吃亏。”这是他的内心独白，也真是这么做的。李敖当年靠萧孟能力挺在《文星》杂志展开骂战，矛头一方面指向国民党与蒋介石，一方面也直接指名道信攻击胡秋原、任卓家、郑学稼等作家及其他社会名流。起初，胡秋原等是可以在《文星》杂志为自己辩护的。但1963年，李敖任主编后，胡秋原等就渐渐失去了在《文星》杂志自辩的机会，只能到其他媒体发文回应李敖了。李敖的不吃亏，其实就是通过耍流氓来达到目的。
对男人不吃亏，对自己曾经爱过的女人，却特别心黑心狠。胡因梦与他有三个月的短暂婚姻，两人又闪婚了。此后，李敖通过其文章、电视节目不断辱骂、羞辱胡因梦。《李敖有话说》70集，有人统计有50集有贬损胡因梦的言论。为了迎合观众与读者的低级趣味，也为了不断提升其社会知名度，李敖常在电视节目与文章中大讲特讲他与胡因梦及其他女子的性事，当然都是让女方尴尬的那些情节。对胡因梦，他特别地恨，持续骂了她30年之久。对以前玩过的女人，他当真非常绝情。王尚勤为他生了一个女儿李文。但在他抛弃王尚勤之后，却对这俩母女不闻不问不管。一个男人如此对待女人，那已经不是私德的问题，而是有了社会公害的性质。但有些人偏偏由于李敖敢把自己的丑形说出来，且说的时候又敢侮辱女性，认为他坦率、随性，是所谓大师理所应当的风采。

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然而，李敖的文章如果认真一点研读，除了攻击与谩骂外，并没有多高的文学价值。他的“大师”之号完全是吹出来的。只不过就是在特殊的时代，一些人怒批国民党、蒋介石被禁言了，李敖继续去批，批出一种圣斗士的形象出来了。公众只是由于政治理念的认同与寄托，才让他有了特殊的名声。他又善于用无耻、色情等大俗话、大粗话做佐料，让人以为他真是了不得的天才。但是，由于他的灵魂是卑鄙的，精神上是肮脏的，思想上是邪恶的，所以，他无法达到较高的文学层次。他的许多表述，不过是诡辩与玩弄文字游戏，在逻辑上相当混乱，他的时代过去了，再回过头来读他的文章，就赫然发现既没品味又没深度。
李敖前期从反蒋反国民党起家，后来加上反台独反民进党、反美反全球化与反各式名人（他是见有点成就的人就骂），他反那些，总有不少是应当反的。但他纯粹是为反对而反对，目的是为了收割圣斗志经济的成果，这并不能证明他本人有什么可取的地方。当年，希特勒与斯大林先结盟后相互为敌，不能证明谁比谁更好一些。有时，被反者有些恶，反对者也很恶，就是那种狗咬狗的社会闹剧。而有些反对，反对的并不是很准确，甚至反对的是正确的东西。李敖反全球化，就明显反错了方向。有些名人，他反得更无道理。反龙应台，就是妒忌心在作怪。但人家就是为反对而反对，为了个人的私利而盲目乱反。反对可以提升他的分贝，扩大影响力与知名度，取得越来越多的经济收益，他就乐皮不疲，反他个没完没了。
有些人仍在李敖所惑，有些人仍在为他的罪恶进行不合常理与逻辑的辩解，这是让人有点失望的地方。但是，社会就是这样。魔鬼若不能迷惑人就不是魔鬼了。一些公众要从李敖之惑中醒来，有的需要时间，通过自悟打开心智，有的需要先静下心来，不带偏见地查阅各种资料，以准确地认识这个人。
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