先讲一下自己的小经历吧。
过去若干年，心一直安不下来。
为此，一开始我看了大量的心灵鸡汤、成功学，可想而知汤看上去是不错，可是没勺子啊。《成功法则全书》看完就跟打了鸡血似的，在吃饭呢，别喷。
后来觉得我还是看一些学术读物吧。
一开始接触到了心理学，精神分析、行为主义、人本主义心理学这三大势力，理论体系不得不说确实很强大，但总感觉没什么用。特别是精神分析，刚接触感觉好强大啊，就像是找到了真爱，可是后来呢，感觉总像聊斋里的花妖，是会害人的。人本主义的两大宗师有两句话还是蛮喜欢的，成为你自己和自我实现，以此自勉。
后来又看了经济学，斯密的《国富论》，自由市场那只看不见的手，哇塞，瞬间有一种打通任督二脉的畅快感，不过很快就又堵塞了，还是有一些局限性啊（这里就不详说了），感觉三观还是不够强大。
后来陆续读了一些《当下的力量》、《正义的成本》、《对伪心理学说不》和《经济解释》诸如此类的，后两本书里不仅详说了心理学和经济学的知识，更重要的是它对科学方法论做了详细的阐述。今天的社会发展有两大学科思想是起到主导作用的，一个是市场经济，一个是证伪科学。
感觉冥冥之中快接触到世界的真理了。虽然科学说，并没有什么真理，它从来不说什么是对的，它只说我可能是会错的哦。市场经济也告诉我未来是预测不了的，它和英国的保守主义是一对好基友，还是摸着石头过河靠谱些。
再后来打死我也不信，我、我…我居然出家了，好吧不是出家，是去寺庙了。天呐我是相信科学的好嘛，我是无神论者哎，我是市场经济的追随者哎，怎么能清心寡欲的躲在深山里堕落呢。
作为一个中国人，我想没有谁不知道老子吧，噢，别误会我没那么自大，还是说道德经吧。之前，很久很久以前。我就特别喜欢随便拽两句道可道，非常道之类的。但也仅此而已，就没下文了。道德经八十一章最多也只看过五、六章而已。虽然不知所云，但就是感觉道德经不明觉厉啊、牛逼啊。
接下来我就要取真经辣。机缘巧合，我进了家乡那边的一座小寺庙，开始了我的修行之路。漫漫之路，前方多难，一个不留神就会掉入泥潭陷阱，万劫不复啊。
不要把我当作一名宗教徒来看好吗，我可是带着满满的怀疑精神去的，更是带着一颗虔诚的要去发现世间真理的心去的。
师傅是净土宗（江湖有传闻，自行百度），虽然佛法不分宗派，但我感觉还是有一点忌讳，我一开始就偷偷独学了禅宗（好佩服六祖的那句本来无一物，何处惹尘埃呢），躲在小屋里一个人练我的独孤九剑。
一开始心不安定，总想着多学点，什么《阿含经》、「唯识论」之类的多少看了点。后来就一心只读《金刚经》和《六祖坛经》，也捎带着老子的《道德经》。
哎，可能是我根器太愚笨吧，六祖只听到《金刚经》应无所住而生其心就悟了，我读了那么多遍怎么也没悟啊，真是个大笨蛋。坛经太长了，至今完整读完也没过4遍，哎，不仅笨还懒，无可救药了，难怪找到不女票。
期间，又乱七八糟的看了一些哲学，感觉也没什么收获。
就在我要放弃的时候…
在去寺庙之前，其实在网上买了不少课程，交了不少智商税，哎，谁叫你笨啊，不过还是有一些课程给我了醍醐灌顶的启发。
或许是机缘巧合把我带进了认识论、控制论和系统论的领域。
或许，我和开悟之间真的只差这一领域。
在那里，在认识论和控制论那里，佛陀所说的那个不可说的不二涅槃，老子所说的那个道可道，非常道。古代先哲和现代学者碰撞了。
借雅斯贝尔斯的轴心时代理论，我想说说自己的认识。至今人类有两次轴心文明，简单地说，一次是古中国的道、古印度的佛、古希腊的哲学等（原谅我忽略了孔圣人）。第二次是我们还在经历中的，发源于西方的科学和经济学（原谅我把经济学单独摘出来，因为它真的很重要）。第一次文明，东方佛道自成一体延续至今，但也变了味道（其实当初就没几个人知道它为何物）。第二次文明，第一次文明古希腊的复兴，解放人的天性，催生了科学和经济学这第二次文明。
关于艺术，技艺道嘛，我觉得艺术一直在这两次文明中环绕其间。
两次轴心文明，简单的说就是佛道与科学和经济学。在我看来它们一前一后，是那么的完美契合。
好了，有点累了，先到此结束吧。
如若展开，篇幅实在太大，仅此前言，日后再叙。
我心已安，你呢？
啦、啦、啦…
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