谎言（P2022–159–334）

      2022.6.16，周四，农历五月十八，郑州，晴，23–41℃

      春节过后，累计第102天早上跑步，4公里（正月22天，二月21天，三月26天，四月22天，五月11天）

      “兵不厌诈，人生处处不谎言。”假的多了，真的就显得尤其的难能可贵。说真话？说假话？真亦假来假亦真，所以，老祖宗们创造了一个新的名词“说实话”。真假难辨，自行理解去。

      张仪出使楚国，洒下弥天大谎：承诺齐楚断交，秦国归还楚国六百里商於之地。当楚国真的齐楚断交，秦国反而自食其言，对当初承诺不予承认。更甚于，秦楚会面，楚怀王被囚于秦国，并客死秦国。谁之谎？谁之过？表面看是秦国不守承诺，实则是楚王孤傲自大，自食其果。听不得忠言逆耳，只任凭奸佞当道。屈原所说所劝，权当做耳旁风，不听不从，不为所动。

      马谡失街亭，司马懿大军乘胜追击至西城。诸葛亮要兵无兵，要将无将，怎么办？沉着镇定，高坐城楼，抚琴弹唱，司马懿怀疑有诈，只得引兵退去。赵子龙临危受命，星夜兼程，及时赶回解围，最终大胜司马懿。是谎言吗？是，无兵却似百万兵；是谎言吗？又不是，诸葛亮恰恰是拿捏好了司马懿的最大的缺点，以大智慧战胜了司马懿的大愚蠢。“知己知彼，百战不殆”，真正的了解了对手，就不存在所谓的谎言不谎言，你就能冷静分析，伺机而动，胜而不败。

      最可耻的谎言要属秦桧。没有任何理由，就是一句“莫须有”，然后就十二道金牌连诏岳飞回朝，最后冤死杭州风波亭。谁之过？奸贼秦桧当是难辞其咎，但岳飞的一味忠君也是害他的最根本的原因。没有变通，害怕“被人说谋反”，即使自己冤屈而死，殃及他人，也甘心情愿。

      懂得变通，才不会被谎言所骗，不会被危行所逼。“孔子过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子……斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰：‘苟毋適卫，吾出子。’与之盟，出孔子东门。孔子遂適卫。子贡曰：‘盟可负邪？’孔子曰：‘要盟也，神不听。’

      “要盟也，神不听”。一点没错，当我们被暂时的困难所困扰的时候，我们可以暂时的向后退却一步。“退却一步是为了我们更好的向前行进一大步”。如果孔子当初认死理，以血性相拼，我想也就不会再有后人所说的至圣先师了。

      很多时候，我们不知道什么是谎言，什么是真言，我们只有从中做正确的评判，并从分析中得出对错知道是非；只要自己不贪，不嗔，不痴，谎言媾和你的机会就不会太大，所有的谎言都来自于自己的贪、嗔与痴，“贪小便宜吃大亏”就是这么来的。

      只要你心中有所淡定，有所镇静，你就不会被蒙骗与别人的花言巧语，就不会被威慑与别人的威逼利诱。凡事被谎言所骗，皆是由自己的不淡定引起，由自己的贪心所导致。

      其实，所谓的真假虚实，早已在你心中形成定型，即便真的你也认为是假的，即便假的你也会说成是真的。“指鹿为马，颠倒是非”，不就是这样的吗？

      没有真假，没有是非，每一个谎言都有他的真相所在。