梦想花开读写人生第7天,还剩93天
“进化观”、“复命观”与三种为道日损的能力
我们现代人是比较相信“进化观”、“发展观”的。我们相信,人类历史总是向前发展的,会越来越好,越来越富足。是这样吗?我很怀疑。我不太相信“进化观”,我比较相信“复命观”。
19世纪末20世纪初,严复出版了《天演论》。此书从救亡图存的现实出发,将英国思想家赫胥黎的生物进化论及其社会进化论与斯宾塞的社会达尔文主义思想糅合,较为系统介绍了西方近代进化史观。我们后来的“进化观”、“发展观”,应该都以此作为基点。
我的怀疑是,人类社会真的会不停地进化、发展下去吗?到哪里是个头呢?到了那个头以后又会怎么办呢?“进化观”催促我们不停地“进化”!“进化”!“进化”!这是一件好事吗?宇宙间存在这样的“好事”吗?存在一个一去不复返的单箭头的发展趋势吗?我们现在的超常规发展、急功近利、揠苗助长、惧怕落后、焦虑作死、向死而生,不都是让这种“进化观”催的吗?我怀疑进化史观将把我们催到万劫不复的境地——进化到再也回不来了!我怀疑我们现在在社会发展、个人发展上犯的所有错误,都跟这个进化模式有关。
我更相信老子的“复命观”。老子说,“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫!物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。” “复”是往回走,有规律的循环运行;“复命”是宇宙万物、生命现象的往返流动,相当于老子说的“反者,道之动。”我以为大自然最大的特性是“复原”——它是可修复、可复活、可循环利用的,这是它天长地久的根本原因。而“进化观”没有复原这个特性,它是有去无回、一去不返的。
我们现在的教育都是基于“进化观”做的教育,单箭头发展,赌博式、单淘汰式进化,或者“晋级”或者死掉,再也没有复活机会。孩子们所有的天资天赋,都在“进化”的过程中一路遗失,一路放弃,最后只剩下一具空壳。我们的教育没有“复原”的特性,它是不自然的,是违背自然之道的。
老子讲“为学日增,为道日损”。有增有损,损的时候“归根曰静”,这就是“复命”。
由此,我提出三个重要概念:“反能力”、“止能力”和“弱能力”。这三种能力都是基于“为道日损”,基于“复命观”的。
第一,“反能力”,就是与进化方向相反的能力,或者说,回归大自然的能力。说通俗一点,就是进化做“加法”、做“乘法”,反能力做“减法”,做返璞归真。在当代生活做减法非常重要,否则我们就会被无穷无尽的贪婪欲望累死!
第二,“止能力”。要“反”先要能“止”。止是非常重要的能力。禅宗里面有止观双修、定慧等持的说法,其中“止”指心持续专注一境而寂然不动。有了止,我们就能停止造作、停止妄想,就能出智慧。第三,“弱能力”,相对于“强能力”。强能力是攫取自然、介入社会、强迫他人、占有财富、掠夺资源、膨胀自我、抵御和抗击外部的能力,是自我的强化,自我的武装;弱能力则是敞开自我、接纳万物、与外界声息相通的能力,是让自己融化于万物、融化于大自然的能力,是自我的弱化,自我的消解。老子讲“上善若水”,水就很弱呀!
总之,在当代社会、当代教育发展极其迅猛又极其疯狂的时候,我们要保持一份清醒,保持一份生命的自觉。
“进化观”与“复命观”
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