“外本内末,争民施夺”的启示:
如果把发财当作最重要的事情,把德行当作外面的细枝末节,光想着挣钱,这就叫与民争’利‘。人君与民争利,就是在教民众互相争利。
天下的资源无疑是有限的,‘利’就这么多,不是在你手里、就是在我手里。君王占的多了,自然民众可以获得的就少了。如此,整个国家就是失序的,那么,思想、文化和技术就不会得到良性的发展。
所以,先贤们说“是故财聚则民散,财散则民聚。康诰有言“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣!
“外本内末,争民施夺”的启示:
如果把发财当作最重要的事情,把德行当作外面的细枝末节,光想着挣钱,这就叫与民争’利‘。人君与民争利,就是在教民众互相争利。
天下的资源无疑是有限的,‘利’就这么多,不是在你手里、就是在我手里。君王占的多了,自然民众可以获得的就少了。如此,整个国家就是失序的,那么,思想、文化和技术就不会得到良性的发展。
所以,先贤们说“是故财聚则民散,财散则民聚。康诰有言“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣!
本文标题:读《大学》—“外本内末,争民施夺”
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