赤条条来去无牵挂，看似达到了看破红尘了悟生死的境界，其实个中包含了万般的无奈和心酸。红尘之中的每个人，都是孤独地来到这个世界，孤独地走过这个世界，孤独地离开这个世界，终其一生我们始终与孤独相遇。
努力摆脱孤独
人的本质属性是社会性，所以我们害怕孤独，因为孤独会让我们不安，让我们恐惧，让我们以为自己被周遭世界遗弃。
为了摆脱孤独，我们不断与周围建立关系。
男大当婚、女大当嫁，这是社会共同的认知。落实到每个男女身上，到了适婚年龄，如果还迟迟找不到结婚对象，会面临来自世俗的压力，但真正的压力，其实是心底的那份孤独感。于是我们组建家庭，生育儿女，于是就有了夫妇关系和亲情关系。
家庭只是社会的基本单位，我们总归会进入社会。到了一定的年龄会进入学校，学业完成后会进入职场，学习工作之余还会涉足其他场域。在这些场域形成的同学、同事、伙伴等关系中，我们不希望自己是个透明人，总希望找到朋友，交流兴趣爱好，甚至分享彼此的秘密。
孤独如影随形
越是想与他人建立联系，越是感觉孤独，越是想法设法摆脱孤独，孤独往往越是如影随形。
出生于底层的于连，在等级森严的社会辛苦奋斗，期望通过超阶级的爱情能与上层社会建立联系，最终却被社会无情抛弃。
因母亲亡故进入贾府的林黛玉，在繁华热闹的贾府，纵然有着贾母的疼爱、王熙凤的关爱、其他众姐妹的友爱，更重要的是宝玉的怜爱，却始终有寄人篱下之感。一曲《葬花吟》，道尽了林黛玉的孤独与凄清。
为了能找到说得着的人，吴摩西嫁与吴香香为夫，牛爱国娶了庞丽娜为妻，但婚后发现，夫妻间根本就说不着。为了维系夫妻关系，吴摩西和牛爱国都付出了很大的努力，也没有摆脱老婆跟人跑了的命运。
每个人都是一样的，靠父母，父母总会先我们而去；靠子女，子女长大总会离开我们；靠朋友，来来往往的朋友只是生命中的匆匆过客......
与孤独友好相处
孤独感产生的根本原因是我们总要想着依靠别人，依赖得到别人的认可，依赖于社会的承认。俗语说，靠山山倒，靠人人跑。怎么办，唯有靠自己才靠得住。孟子说，行由不得者，皆反求诸己。因此，与其摆脱孤独，倒不如与孤独友好相处。与孤独友好相处，其实是与自己友好相处。
怎么做呢？
看淡名利。山外有山，人外有人，如果营营汲汲于功名利禄，那是永无止境的。
想那司马迁，身受宫刑奇耻大辱，如果是认为名节重于生命的人，肯定无法苟活于人世，那中国就少了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大的史学巨著《史记》。
滋养心灵。《庄子》是一部滋养心灵的伟大著作，他的形如槁木、心如死灰的说法或者是“其神凝”的做法，都是滋养心灵之道。当一个人不再把自己当作是工具人，只是注重自己身心之时，就是做到了“其神凝”，就能达到“形如槁木”的轻盈和“心如死灰”的淡定。
杨绛先生一生留下了许多作品，在女儿和先生分别离开她之后，她并没有陷于孤独不能自拔，而是笔耕不断，直至生命的最后，她一百多年的人生是那样令人羡慕和向往。
相遇孤独并不可怕，可怕的是不能与孤独好好相处。只有与孤独相处好了，与自己和睦了，才能与社会与他人建立真正的联系。
奇帆齐微课 22年度年度营第150篇，1221字，共241500字
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