知道木心是大三或者大四的时候，想来也有4、5年了。那时候一个朋友一度十分迷恋他，每次见面总免不了聊起木心。
从这个狂热爱好者嘴里获知木心出身大家，但生不逢时，为时代所累、所害、所迫。曾两次下狱，但狱中仍有傲骨，第二次出狱已然是52岁的老人。所有人都觉得他会被命运的重担压垮，但他仍然出乎所有人意料的干净纯洁，他说：“人活着，最重要的是姿态好看”，真真是出淤泥而不染。
从他摩登时尚的外表上难以窥见命运给予他的苦难。
那时候不懂诗，但是读了他的诗就是觉得好。
我是一个在黑暗里大雪纷飞的人啊。你再不来，我要下雪了。（《云雀叫了一整天》）
从前的日子变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子。你锁了，人家就懂了。（《从前慢》）
他的诗是那种属于阳春白雪，却并非曲高和寡，而能让普通人惊艳的美。
对他的了解也就仅此而已，并没有看那部大部头的《文学回忆录》。
后来，他的诗《从来慢》被改编成了歌，听过几次，很感动。木心好像变得热起来。
这次不知怎么就有了契机读起他的《文学回忆录》，可能是缘分到了。
现在才读到第二十八讲，但很耐读，有些地方会看过之后忍不住倒回去再看。姑且把自己认为有意思值得记录的地方总结如下：
1、木心有才气，但也牛气的不行。满纸透露出来的都是老子天下第一的信心，舍我其谁的势头，所谓“文人相轻”，古人诚不我欺也。但行文并不讨厌，他有这样的资本，博古通今，羡慕他什么都通。
但文学评论总归是主观的，不能以一概之。这也是他教我的，品味这样的东西有时候难有高下，不必全信他的。你有你自己的喜欢，有自己的中意，不必管别人怎么说。
2、解读老子《道德经》那一段反复看了好几遍。大学的时候背过《道德经》，但是真的很难背 ，背也是死记硬背，现在全部忘光了。现在又读，才发现他的思想真的有毒。
“人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”说的太有道理，找不到反驳的论点。人活着的时候身体是软的，死了就会僵掉。世间万物莫不如是。所以柔软的才是强大的，而不是我们想象中的坚硬。所以“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”越想越魔性。怪不得那么多人拜入其门啊。
3、“得意忘形”，不必在意艺术的形式，文字、画作、音乐统统都是载体。也不必沉溺在某个学说的门中。他们只是传递者。“尼采之前就有尼采哲学”，不是尼采也会是其他人说出来。所以该知道不必“误入藕花深处”，匍匐在某个学说、宗教的脚下，而应该循着道路一直往前，不必为看到的、听到的所桎梏，找到属于自己的创造性。
4、先爱自己，所谓教育，是自我教育。谈我自己的感受，我们中国非常重伦理，有时候我们会把自己跟家人捆绑在一起，有时候父母会把自己的期望放在子女身上，而忘记了终其一生最重要的任务是让自己成长。子女、父母或是任何其他的人终究只是随缘；另一方面，我们会觉得教育不过就是国家、社会、父母的责任，其实不是的，我们可以时时学，衷心的赞美别人就是自我教育，因为你发现那人身上你没有的品质。
姑且写这么多，要去睡觉啦，明天还要加油工作，后续还长。有感后面再发。
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