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子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧
。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”执其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀其为黍而食之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
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子路跟随孔子落在后面，遇到一位老人，用手杖挑着除草用的工具。子路问道：“您看见我的老师了吗？”老人说：“四肢不劳动，五谷分不清。谁是你的老师？”把手杖插在地上开始锄草。子路拱手站在一旁。老人留子路住宿，杀鸡做饭给他吃，见他两个儿子。第二天，子路赶上孔子告诉了这件事。孔子说：“这是个隐士。”叫子路返回去见他。子路到了那里，他已经出门了。子路说：“不出来做官是不义的。长幼之间的礼节，不可以废弃；君臣之间的道义，又怎么可以废弃呢？想保持自身纯洁，却破坏了伦理大德。君子出来做官，是为了实行君臣之义。我们的道义行不通，是早就知道的了。”
蓧：古代在田中除草的工具。
芸：通“耘"。
《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行编篆而成的语录文集，成书于战国前期。
南宋朱熹取《礼记》之《大学》《中庸》篇，分章注释，与《论语》《孟子》合为“四书”，作为官学书籍，科举指定书目，成为历代儒家学子首要研习之书，对历代文教产生极大影响。
《论语》全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，语言简练，浅近易懂而用意深远，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
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