18.7[传统为18.7]子路从而后，遇丈人，以杖荷筱①。
子路问曰：“子见夫子乎？”
丈人曰：“四体不勤，五谷不分②。孰为夫子？”植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍③而食之，见其二子焉。
明日，子路行以告。
子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
【译文】子路跟在孔子队伍的后面，结果跟丢了，遇到一个挑着锄草工具的老汉。
子路问，您见到我老师了吗？
老汉说，我老了，手脚都不听使唤，五谷也分不清了。哪还认识谁是老师？说罢放下工具锄起草来。
子路拱手立在旁边。
（老汉）当晚让子路住在家里，杀了鸡、蒸了小米饭给子路吃，还让子路见了见他的两个儿子。
第二天，子路追上孔子，告诉了这件事。
孔子说，这是个隐士啊！让子路快返回去找。子路到时，发现那人已经走了。
子路说，本来不出来作官是不对的。长幼间的年龄关系都不可废，君臣间的尊卑关系更不能废。因为要洁身自好，（就）乱了君臣大义。（本来）君子出来作官，就是读书人的本份。（现在弄到隐居）社会道义都没有，由此可见一斑。
【老彭有话】子路的奇遇，引发了他关于读书人应该出来做官，却没有人愿意出来为官的议论。最后子路得出结论，社会道义已全乱了。
这是要给孔子四处碰壁找借口的节奏啊。
孔子再一次遭到质疑。
【注释】①筱，古代用作除草的工具。②黍，黍子，黄米。
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