相传，昔日赵文王非常喜欢剑，养着三千剑士作为门客。这些剑客成天打架斗殴，每年要死上百人，赵国日渐衰落，太子忧心不已。于是左右就给他推荐了一个人，庄子。
庄子欣然接受，去见大王，说自己的剑术很高明，天下无敌，那三千剑士，不是对手。大王听了很高兴，表示愿闻其详。
庄子就开始讲，臣有三剑，曰天子剑，曰诸侯剑，曰庶人剑。
“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”
赵文王听完心旌荡漾，神色恍惚，接着问，那么诸候剑呢？
庄子接着说：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪桀士为夹。此剑直之亦无前，举之以无上，案之亦无下，运之亦无旁。上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，如雷霆之震也，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”
赵文王沉思良久，再问，那庶人剑如何？
庄子晒笑道：“庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”
赵文王听完面露愧色，回宫闭门反省，从此不再召见剑士，几个月过去，那失业的三千剑客，自杀的自杀，逃亡的逃亡。
不知道大家有没有看懂庄子的三段古文，我给翻译翻译。
天子剑是说，你知天地之大道，你知世间之至理，趁势而为；诸侯剑是说你知人性，因循利导。或可以把诸候剑理解成三国志里面曹操的那番话，曹操说吾任天下之智力，以道御之，无所不可。意思是说，他要运用天下所有有才智的人的力量，以道来驾驭他们，应该可以无往不胜。这就是诸侯剑。
那什么是庶人剑，就是你看到的，那三千剑客，你砍我一刀，我砍你一刀，拼刀刀。庄子讲完这三招，天子剑，诸候剑，庶人剑，改变了谁？改变了赵文王，于是三千剑客，集体下岗。
站在庶人维度，庄子是踢掉了他们的饭碗，哪怕你是三千剑客里的第一人，现在赵文王被庄子一通忽悠，或者说一通开导，人家开窍了，不重视剑法了，首席剑客也得下岗。但是在赵文王的角度，是庄子的提醒，让他回归本位，还不算是昏君,因为他意识到了，他要对赵国负责,就不得不去思考诸侯剑的内容，赵文王以天子之位行庶人之事，亡不久矣！庄子是大功臣一个。
到什么岁数，就得思考什么问题，咱不能一把岁数，还思考小孩子的话题，那过年的时候，怎么不坐小孩子那桌呢？在什么位置，就得考虑这个位置的担当。18岁青春无敌斗志昂扬，是因为没有生活压力，既不用为家里操心，也不用为明天操心，爸妈把所有事情都做了只用负责自己天天向上，血气方刚。
你我皆凡人，即便不进入管理层，一个三十岁的夹心饼干，同样不可能还站在庶人剑的维度去思考问题。
自己的工作，自己的家庭，自己的投资，子女的教育，想想看，这些是不是自己的赵国？在这些领域，自己是不是一个缩小版的赵文王？
只要当家，就不可能像18岁那样只凭血气之勇。低维度的努力，努力到尽头，努力到那三千剑客的首席，也解决不了高维度的问题。可是绝大多数人，步入30岁之后面临的，都是高维度的问题。
人，总得长大，总得学会用脑子。不是说高考学霸不需要用脑子，那些都需要，但当年那些考试学习，只是庶人剑层面的用脑子。为什么有些人当年并非学霸，后来也成了人才，甚至人物了呢，想过没有？
网友评论