圣经记载:
【撒上15:12】撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说:“扫罗到了迦密,在那里立了纪念碑,又转身下到吉甲。”
【为自己建立纪念碑的扫罗】一,建纪念碑为传扬自己的名
圣经中人为自己的名建塔立碑的有以下几件事
1,人建巴别塔为传扬自己的名
【创11:4】他们说:“来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”
2,士师基甸战胜米甸人制造以弗得为纪念自己的功绩,使以色列人行了邪淫
【士8:27】基甸以此制造了一个以弗得,设立在本城俄弗拉,后来以色列人拜那以弗得行了邪淫。这就作了基甸和他全家的网罗。
3,扫罗战胜亚玛力人在迦密建纪念碑,为记念自己战功。
【为自己建立纪念碑的扫罗】二,建纪念碑是扫罗骄傲的标志
1,先看拣选为王时扫罗的谦卑
扫罗自认为是以色列支派中,便雅悯是最小的支派,他的家又是便雅悯支派中最小的一家
【撒上9:21】扫罗说:“我不是以色列支派中至小的便雅悯人吗?我家不是便雅悯支派中至小的家吗?你为何对我说这样的话呢?”
2,扫罗作王后膨胀骄傲心
①私自献祭不听吩咐
【撒上13:12】所以我心里说:恐怕我没有祷告耶和华,非利士人下到吉甲攻击我;我就勉强献上燔祭。”
②怜惜亚玛力不灭尽
【撒上15:3】现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。’”
【撒上15:9】扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝;凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
③为要面子假装认罪
扫罗眼中无神,不听神的吩咐,从他和撒母耳说话中看到他敬拜的只是撒母耳的神,他没以耶和华为自己的神,所以神就离弃他,重新拣选大卫。
【撒上15:30】扫罗说:“我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华你的 神。”
【为自己建立纪念碑的扫罗】总结:
扫罗只把神当急难时的帮助,自己以为能作的事就不求神,当扫罗与非利士人争战,心中惊慌时,想起用约柜来阻挡敌人,又因约拿单和少年人在敌营中扰乱,急忙放弃抬约柜,
【撒上14:18】那时 神的约柜在以色列人那里。扫罗对亚希亚说:“你将 神的约柜运了来。”
【撒上14:19】扫罗正与祭司说话的时候,非利士营中的喧嚷越发大了。扫罗就对祭司说:“停手吧!”
扫罗心中是对神只是有用时才用,用不上就冷落一边,自以为不需要神就依靠自己能力,这与我们有时想法一样,作事都是先靠自己的人能力去做,直到人没有办法解决了才求告神,没有凡事交托给神,总以为求神像求人似的,怕给神惹麻烦,殊不知我们的神是乐意我们寻求他帮助的。
【为自己建立纪念碑的扫罗】扫罗心中骄傲自以为有能力,以自己的方式来建立纪念碑显示强大的形象,建纪念碑为要百姓尊敬自己
建纪念碑肯定会刻上人的名字,会把战争中有功之人都刻上让后人纪念,这样做只能使民记念人的功劳而忘记神的帮助,是叫人陷入罪中的一种方式,我们基督徒切不可为自己建立纪念碑,不可居功自伟,当将自己所取得的成绩和荣耀都归给我们的神。
扫罗大胜亚玛力人,不将荣耀归于耶和华,而是建碑纪念自己的能力,当撒母耳责备他不听吩咐没灭尽亚玛力所有,撒母耳不愿与他同回吉甲,他怕自己没有了面子,因为祭司同往是王身份的标志,叫撒母耳在众民面前抬举自己,他把自己在民中的形象,重于自己在神面前的形象,他认为自己有罪只是表面的文章,为了使撒母耳随他回吉甲而做出的态度让步,其实扫罗的内心并没有认罪悔改,他已经离神越来越远,以致后来求问神,神再也没有理他,因神已后悔厌弃扫罗了。
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