《书读完了》01

作者：金克木

十行采集：

1.国学十大必读古书：《易》《诗》《书》《春秋左传》《礼记》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》。

2.读史书，最少要读《史记》《资治通鉴》，加上《续资治通鉴》（毕沅等的）、《文献通考》。

3.为找资料，作研究，或消遣时光，增长知识，书是看不完的；若为了寻求基础文化知识，有创见能独立的旧书就不多了。

4.若能“望气”而知书的“格局”，会看书的“相”，又能见书即知在哪一类中、哪一架格上，还具有一望而能迅速判断其“新闻价值”的能力，那就可以有“略览群书”的本领，因而也就可以“博览群书”，不必一字一句读下去。

5.还有个补救办法是把人代替书，在人多的地方练习观察人。这类机会可多了。书和人是大有相似之处的。学学给人作新式“看相”，比较比较，为的是学读书，把人当作书读。这对人无害，于己有益。

6.要肯定过去而否定现在，或者要否定过去而肯定现在，都是徒劳无功的，历史已经再三证明了。

7.道和逻辑一样，兼有语言、思想、行为三义，是言、思、行，也是闻、思、修。

8.佛法六经，分别着重信、修、解、悟、密、显，又可互相联系结合成一系统：

•《妙法莲华经》文丛。思想中心是信仰。

•《华严经》文丛。思想中心是修行。

•《入楞伽经》文丛。思想中心是教理。

•《金刚经》一篇文章，是对话记录体。思想中心是“智慧”，要求悟。

•《般若波罗密多心经》简称《心经》。一篇咒语体文章。思想中心是“秘密”。

•《维摩诘所说经》教理哲理文学作品。《心经》是密，对内；这经是显，对外。

9.中国本土自己思想在文献中的根：

•《周易》：是核心，是思想之体。

•《老子》：《易》是体/密，《老》是用/显。两书是中国传统思想核心的两面。

•《尚书》：是统治思想大全，是《易》《老》的具体发展验证。是记言的书。

•《春秋》：是有序的档案，是记事的书。由《公羊传》发挥的《春秋》的事加上《尚书》的言，是秦汉思想发展《易》《老》的两方面。尊王、一统等思想。

•《毛诗》：思想中心是官民一致歌颂帝王统一天下。《风》是中原各国民谣和官府选集配乐舞的歌词。《雅》《颂》是帝王的雅乐，专业歌手及官吏的作品。

•《论语》：思想中心可以认为是说理。

10.佛法的个人性明显，倾向于分散。儒、道则政治性极强，倾向于全体，集中。

一行精华：

国学十大必读古书：《易》《诗》《书》《春秋左传》《礼记》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》。

佛法的个人性明显，倾向于分散。儒、道则政治性极强，倾向于全体，集中。

触动，反思，改变：

1.作者开出了一份厚重的书单，要把这些书读懂吃透，融会贯通，最终发出“书读完了”的感叹，非大智慧，大毅力者不可。而作为普通人，能从中学习到一鳞半爪，估计就能受用终生了。还是一个思路，不和别人比，只和自己过去比，能够持续提升就行了，不论快慢。

2.作者提出了把人代替书，观人和读书相辅相成，倒是一个值得一试的思路。