从书法的发展史上看，人们练书法最后的归宿就是楷行草。
这个观点是符合真草隶篆的历史发展规律。因为从甲骨文到大篆、到小篆、到隶书，中间有产生了草书，隶书又到章草、到今草，同时又有了楷书。从历史的发展上，书法的终点就是楷行草。所以说楷书要写出草书的笔意，而草书有要“作草如楷”！
楷书写不到高的层次，就容易描描画画，看似和帖子一样，实际上相去甚远。楷书要写的有动感，用笔要兼有草书的用笔，只不过是结字结体不一样罢了，楷书和草书的书写实际上不应该有所“隔阂”，王羲之的很多作品流传下来也说明了这一点，他老人家总是楷行草结合起来的写，草中有楷，楷中有草，中间还要伴随夹杂着行书，所以说明高手的用笔上，这三种体原本就是相同的笔法，现在我们做不到，是我们不能融会贯通罢了！
早在东汉年间人们就把草书写的如痴如癫，以致赵壹在《非草书》里说“草本易而速，今反难而迟，失指多矣。”写草书本来是为求简易而迅速，现在反而变得既困难又缓慢，真是大大地失去它的意义了。这么看来草书一开始就就建立了“匆匆不暇草书”的书写原则。赵壹还在文中批评人们仰慕追捧草书甚至超过了对“孔孟”的追捧，所以说，草书从一开始有的时候就很“热”，现在也一样，人们最后的追求就是对草书的掌握，只恨是“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”所以草书不是人人都可以至也！而草隶（指楷书）能互通者，更鲜有闻也！
世人大都通楷不通草，或能草不精楷，概“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”甚至会有很多人不屑于此文中所论，以致谬亦传耶！
所以说，楷行草笔法互通，不是技法问题，而是想法的问题。思想上的不通，最终导致技法上的高度不够。
所以说，《颜勤礼碑》写出来若没有行草意，终究落为下品！其他楷帖欧柳赵皆然！
网友评论