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滴滴两次上头条: 时代在进步,却遗失了道德

滴滴两次上头条: 时代在进步,却遗失了道德

作者: 为有源头活水来灬 | 来源:发表于2018-08-28 10:24 被阅读17次

今年, 滴滴司机 各种耸人听闻的事件,层出不穷,大家都在指责滴滴司机。

可是,我们又能怎么样呢,观察一下这个社会。这种情况真的只发生在滴滴事件当中吗?

先不要说人心险恶,道德沦丧。我们是否应该思考一下,是不是整个社会都病了?(慢慢看,文末,小编分享给大家一个非常灵验的护身方法)

翻开佛经,我才发现,末法时代的各种乱象层出不穷,世尊早已经预料到了。

佛言:

“吾法灭时,

譬如油灯临欲灭时,光明更盛,于是便灭;

吾法灭时,亦如灯灭。”

——《佛说法灭尽经》

本师释迦牟尼佛出世时,人寿百岁。

公元前543年,佛入涅槃。

自佛陀涅槃时起计算佛历。

2008年是佛历2552年。

现值减劫,每过一百年减一岁。

照此计算:

公元元年,人寿94岁。

公元1000年,人寿84岁

......

公元2000年,人寿74岁。

2008年根据有关统计,

中国人平均寿命男性为70岁、女性为74岁,

人均寿命平均72岁,

证明佛教人寿说的准确性。

公元3000年,人寿64岁。

按宣化老上人预言:

“将来到五百年或一千年之后,

人人各在东西两半球,相距数万里,

不要用无线电话,就可以直接谈话,

如同在面前。

不用看电视,

就可以看到各种戏剧娱乐的节目。”

当指这时前后的地球科技水平。

公元4000年,人寿54岁。

公元5000年,人寿44岁

......

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公元6000年,人寿34岁。

饥馑灾起

人寿减至三十岁时,

人的身量不满三尺......

人类此时的道德伦理因果观念等

丧失殆尽,

由于福报相继享尽,

连粗劣的五谷杂粮也渐没,

稊稗(tí bài 一种形状似谷的草)充饥,为食中第一;

以发褐遮体,为衣中第一;

以铁为至宝,为庄饰第一。

相煎人皮朽骨为宴会!

偶得一粒麦谷,如获摩尼宝珠,密藏守护。

饥馑灾至,

凡七年七月七日,天不降雨,

大地寸草不生,白骨遍野。

尽阎浮提,所存不过万人,

留之以作当来人种。

饥灾过后,众生共起下品厌离心。

公元7000年,人寿24岁。

疾疫灾起

人寿减至二十岁时,

身形由三尺减至二尺高,

原来那一念下品厌离心也丧失,

疾疫灾起,种种诸病齐发,死亡积野

......

滴滴两次上头条: 时代在进步,却遗失了道德

过七月零七日,其灾方熄,

此时尚无甘蔗糖盐之类,

而况参苓桂附等药物。

那时,没有国家组织,

没有文化,国土空废,城镇毁败。

只有一些小村落,遥寥散布。

疾疫灾过,

人们相共生起一念中品厌离心。

公元8000年,人寿14岁。

刀兵灾起

人寿十岁时,

彼时女子五个月即嫁,

身高才一尺,

有的人身高只有一拃(zhǎ)手

(张开大拇指和中指的距离)

那时,

原来那一念中品厌离心又失掉,

惟有行十恶法者为人推敬。

刀兵灾至,

一切众生自相杀害。

地所生草,利如锋刃,触之即死,

过七日七夜,其患方除。

有少量软心众生,避隐于山野,

刀兵灾末,所剩人口仅一万

......

滴滴两次上头条: 时代在进步,却遗失了道德

隐于山野的人,

出山后,遇人相抱痛哭,

共起上品厌离心,

发誓断恶修善,

由是寿命渐增,福报渐大。

增劫开始,如是循环。

公元9000年,人寿增至20岁。

公元10000年,人寿增至30岁。

公元11000年,人寿增至40岁。

佛法灭尽

《俱舍论》云:

三灾起时,由二种因:

一耽著美味,二者懒惰。

随着三小灾的次第发现,

佛教法运也渐趋衰微,直至灭尽。

世尊悬记:

“五十二岁《首楞严经》,

《般舟三昧》先化灭法,

十二部经寻后复灭,尽不复现,不见文字,

沙门袈裟自然变白。

(《佛说法灭尽经》)

尔时,

十六罗汉尽收世间一切经法,

贮于铜塔,此塔沉至金刚际。

佛法灭尽,

犹如漫漫长夜失去灯炬,

众生受苦痛煎熬。

释尊怜愍众生,

后一百年特留《无量寿经》住世,

为末法众生作最后的救度!

佛言:

“吾法灭时,

譬如油灯临欲灭时,光明更盛,于是便灭;

吾法灭时,亦如灯灭。”

——《佛说法灭尽经》

滴滴两次上头条: 时代在进步,却遗失了道德

在回光返照之际,

众生的根机尤显猛利,

加之苦痛的逼迫,

于时便能信解受持念佛法门。

据《大集经》记载:

《无量寿经》灭后,

释尊仍然悲心不舍众生,

惟余“阿弥陀佛”四字,广度群生。

劫尽之时,

阿弥陀佛四字,

世间众生没有能念全者,

或能念一字,

或能念二字。

若有能念全“阿弥陀佛”四字者,即为天上师。

人身难得今已得,佛法难闻今已闻

此身不向今生度,更待何时度此身

佛教中有一尊药师佛,不只是治疗外伤,更能施以法药救护人天,疗治我们的贪嗔痴三毒,拯救我们污浊的心灵。

佛教对整个世界是有重大积极意义的。希望国家重视道德的教育,传统文化的教育,复兴儒释道的教育。振兴我华夏帝国上千年的精神文明。


后记:佛教中有一个危机时刻非常灵验的求救方法:出门在外,用心常念观世音菩萨圣号,便会时时吉祥、处处平安、遇难成祥!观世音菩萨千处祈求千处应,信不信就由你了...

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