如何训练――觉

觉醒就是「觉」醒，

要想「觉」醒，

就要训练「觉」，

「觉」才能醒过来。

「觉」清明了 ，就如点亮一盏灯，瞬间照亮房间的黑暗，黑暗因此消失。

黑暗是因为没有了光，才叫黑暗。被光照到的地方，就没有黑暗，

黑暗和光无法并存。

所以每一次当我们「觉」念头的时候，就在训练我们的「觉」。

「觉」觉~念的时候，你不是念，你是「觉」，

每一次你觉自己的念，你就在使用「觉」

你就是在训练你的「觉」，在慢慢让你的「觉」醒过来。

「觉」就是那道光，

它从微弱的星星之火，在黑暗中闪烁，一直到它彻底变成一盏明灯。

当那盏灯彻底点亮，彻底照亮了房间以后，从今任何有关黑暗的说法，你都不会再相信。这就是真相看了一眼永远回不去！

小A：如何训练「觉」呢？

葛葛：

看到你的想法的时候，是谁在看？是「觉」再看！

训练「觉」的方法，就是觉察自己的念头、想法。你会经由看到自己的想法的那一刻自动退回到「觉」的角度。

小A：

情绪、想法、感受，都只有「觉」能觉察到？

葛葛：

是的，全然的觉，就是完美的「觉」，完美的「觉」，觉到的都是爱。

小A：

觉如果不太强的话，一定要先练正知见吗，还是可以同时用功？

葛葛：

经常觉念，「觉」就会强。

觉念就是在锻炼「觉」然后再加上我说的心是因，世界是果，接着破相、不着相的正见，就可以了。

大家慢慢上路，不急的，这已经是火箭班了。

小B：

葛葛，我现在经常会有这个「觉」，就是看见我在洗澡，看见我在走路，看见我躺床上，这个是不是觉进步了？

葛葛：

这肯定是啊！在看的那一位，就是「觉」

小C：

我感觉我的「觉」就是不明显，全凭想象。

葛葛：

看到想法、看到想象的时候、就是「觉」，看到的看、就是「觉」，比如我看着我在聊天，这个举动，就已经在训练觉了。

小C：

感受就是我们的觉吗？可以这样理解吗？那觉是什么呢？

葛葛：

你看到你的感受时，你是觉，你看到你的想法时，你是觉。仅此而已，只有觉才能觉到感受和想法。

02

小C：看来要抓紧练允许。

葛葛：

不用抓紧，就这么来吧！接受自己的节奏，不要变成有为心。

小D：

请问一下葛葛老师如果一般修行人，他觉的力量是非常微弱的，他的心基本力量是很微弱的时候，这个时候应该是怎么比较好？

葛葛：

一般的修行人的「觉」都是很弱的啊！如果「觉」强的话那就是觉醒者了。

就是因为我们都是很弱的，所以我们才需要修啊！那修的方法就是我们已经给出文字啦！

比如《奇迹课程》，它是一课一课教你，把你朝你的想法层面去带。

因为这种把我们的心专注力，朝想法层面去带的这种教法，就是让我们回到我们的念头本身。

它是在训练我们的「觉」，

因为觉想法就是在训练觉。

就像我们练习允许，你允许你的想法时，要全然允许、全然的觉察。本身这个法门，它就是用来训练觉知的。

另外还有正知正见的作用，是让我们能够信任，让我们能够心甘情愿地回到念头这个层面做选择。

不然如果我们没有正知正见，我们就不敢去放下判断，不敢跑到起心动念的这个层面做修正。

我们就会去死死的去抓住外面的那个相不放，很多的时候我们想要去掌控外面的相，修正外面的相。

是因为我们对内在的那个安全感、存在感的根源没有看到。

也就是我们没有看到我们自己就是爱本身，没有看到的时候，就会一直不停的向外抓取。

活出来，不要有限制，修行从来不是一种什么严谨的事情，严谨是对罪咎感严谨，不是对心灵捆绑得很严谨。

小E：

我们是来地球玩――破限制的游戏的，太棒了。

葛葛：

慢慢松绑，放下限制，从放松，

从开始笑，能喜悦开始。

小E：

那允许大法，也在训练觉咯?

葛葛：

允许是专门训练觉的，因为允许只觉念和感受。

小E：

我这样理解，平时我们训练觉，即去看自己的起心动念。

有时候忘了这样训练时，忘了觉时，那个声音出来说，你有选择，你可以选择退后，去觉。是这样吗？

可以，这也是其中一种形式。

小编：在生活中经常问自己：

1、是谁在看？

2、是谁在听？

3、是谁在想？