续（二）
“能敬其师者，下学而上达”。 这就告诉我们，如果一个人能够做到在任何时候都尊重尊敬老师，不是表面上的尊敬，是从内心深处的尊敬师长，就能够学习到别人认为是不值一学的低微的东西，同时还能够开启你的心智，学习与道同步的、现代人认为是形而上学（道）的智慧。所以古人讲：“尊师重道”！
现在台湾有的家里还立有“天、地、君、亲、师的牌位，放在供桌或者供台上供着，是吧！这不是一种形式，他是让我们的心灵进入到与天地合其德、与四时合其序的状态，进而获得天地力量的关注与加持，获得这个超级大父母的加持。 所以我们对于儒家的思想，不要批判性的有选择性地去吹毛求疵。而是要历史性的、整体的看待和接纳，然后对照自己你做没做到。儒家讲仁、讲义、讲礼、讲智、讲信，其实这个“仁、义、礼、智、信”，都一一对应在我们身体的“心、肝、脾、肺、肾，一个个都配着在的。 所以我们学会了以后，如果你在工作单位上，老板批评了两句，哎，批评的对呀，甚至罚你两个钱，我接纳吧。 你接纳了，你的命运就会改变。如果你不接纳，我还给你使点拌子。 你以为你比他狠，那就麻烦了，为什么？ 他能今天管你，自然他有管你的背后力量在起作用。 所以我们要敬畏这个背后的东西。 敬畏天地，尊敬师长、父母等等。 你们看《天地》这一篇，是不是非常棒非常棒！ 我们要去领会它背后的实质。
连白鬓老人都这样评价说：
“ 人不畏天，皆因把天看远了，此篇最吃紧处，莫过“天在我心”一语。 人若真知‘天在我心’，敢不畏乎，敢不敬乎。 畏敬既久，可以明心，可以立业，可以成仙，可以作祖，所患者随知随忘耳”。
白鬓老人最后一句：“所患者随知随忘耳”。
就是感叹现实中的人往往会“前知后忘”，不能让敬畏之心恒久保持，所以问题多多……
真正明白和深入我心的理解了这个东西，比我教你十套功夫要厉害千百倍。 为什么呢？我教你那些动作，都是套路形式的东西，如果没有神髓的东西支撑，其作用是有限的。我在德国有一批2000年夏天，在北京西苑医院世界卫生组织传统医学合作中心教的一批学生，他们可以说是四处求医问药，找了很多有名的老师学习了各种各样的功法，好像学习新鲜的东西是德国朋友的习惯似的。但是若干年我到德国见到他们，大部分身体改变不大，甚至有的得了重病……看到他们的情况，我这曾经的老师也有些内疚和伤感。
轮到我再次上课时就跟他们讲，我说你学那么多动作干什么，学了那么多的动作你身体学好了没有？ 没有呀！ 没有，那你就砍。 砍，就把动作做少做精，做到心身与天地自然大道相合。 做到最后是自然。 就是你怎么舒服怎么做，最好老师是你自己。 《养真子》在“精”篇和“气”篇讲了，开始要炼静功的时要怎么样，严密武毅，要严密武毅，就瞪着眼睛握着拳头，然后就乱打一通，把体内的怨气或者不好的东西发泄出来，然后再坐下来，这样就容易静下来了。
我感觉养真子跟我的想法太相像了。 手舞足蹈。 自自然然。 怎么舒服怎么做最好。 就像金庸先生有句话说得特别好，叫做：“亦狂亦狭真名士，能哭能歌迈俗流”。修身养性的人要真实，不能伪装地活着。所以我找到了知音了，我是特别高兴的，而且是在陈道长这个地方找到的。 所以我能不来吗？ 我想办法，就是绕个圈子，也过来一下子。 咱没想到挣钱的，咱没想到怎么怎么样。 说实在的，我只想到来玩，这地方很好玩。 我跟大家一起就是玩的。 为什么呢？ 学道是一个快乐法门，真真实实是一个快乐的东西，佛家讲法喜充满，是一个意思。 你学会了，你悟到了，那就是快乐。 你哪怕是嘣的撞了一下头，你也快乐。 撞，没什么了不起的。 这里痛，没什么了不起的。 为什么？ 因为你心里面不在那个地方，你吃东西，食之不知其味。 你说山珍海味，也是塞我一个肚子而已。 是不是。 良辰美景，也不就是那个样。 我既要看，但不是被诱惑在那里面，被拽进去了。 现在人是很容易被外面的事情一招呼，一忽悠，马上就跟进去了。 那快的很，没有一个定性。 你就有定性了。 我们说，会当凌绝顶，一览众山小。 而不像苏东坡讲的“庐山烟雨浙江潮，未道千般恨不消，及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮”那样。 老是找那些有的没的事情去思考，找那些还没有发生的事情去胡猜乱想：未来的筹谋打算，我以后要买个什么样的车子，要住栋什么样的房子，我要怎么怎么样，你想那么多干什么，过去事情早就十年、二十年过去了，那陈芝麻烂谷子的事情，炒了一遍又一遍，那时候你对我怎么怎么样不好，我对你那么好，你为什么对我不好，所以你看有的夫妻一吵，就把过去东西翻起来了，那剩饭炒了三遍狗都不吃的东西，非要把他弄出来。 人不苦才怪。 是不是。 我昨天不是唱那个曾经会的几首琼瑶的歌，还没唱《一剪梅》、没唱《昨夜星辰》，是不是。 琼瑶的歌词写得特别好，曲子谱的也是一流，这个才勾人的魂呢，小青年都被勾得一批一批的神魂颠倒，站在道的角度上看，这就让人不知不觉中了糖衣炮弹的毒。还有邓丽君的歌。 我记得我第一次听是在军旅的时候偷偷听的。 可以说当时也是她们的粉丝，没事哼哼自我陶醉一下，最后怎么样，你看邓丽君也是那么年轻就不见了。 42岁吧。 我们还专门去那个墓地的，正好去看那个朱铭的雕像。 所以你想想看，我们把这些看明白，真的是一件很爽的事情，他在那里唱那个亲亲我我，那在那里凄凄惨惨戚戚，都是人应该经历的东西，你就如如不动，所以最后还是调我们这个心，认知解决了，你说你苦从哪里来？ 你想苦都苦不起来了。 即使有苦上身，也是很快就过去的事情。
我们之所以有苦，就是我们五脏六腑后面的东西老拽着，促使你去苦，因为你老学不会放下，你心老打不开。我和你们的师母在美茵茨开了一个小小的家庭式的中医气功按摩诊所，德国朋友每次来，我说你要我治病可以，第一，你要练我的功夫。 第二，你要把心打开把脑子放空、放下，才能出现神奇的力量进来帮助你。 然后第三句话，就是你的神要回到你的肚子里面去，然后呢要树立信心。 再治疗的时候效果特好。
老师讲一点家长李短的东西，你们感觉到很轻松是不是，不是那么一本正经的，学院式的一定要把孔子的东西搬出来，把论语的东西搬出来，把古代圣贤的东西原话跟你讲出来，然后去分析去琢磨，其实生活就是自在的，并不是痛苦的，对吧。 所以说老师如果痛苦的跟你们讲，你们感觉到是痛苦是幸福？ 一样的受到感染。 所以以后学轻松点，过去的事情就不用管了，那些过去的恩恩怨怨，未来的筹谋打算，稍微的规划想一下即可，做不到的就拉到，就不去管他，人活在这个世界上，大部分是“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫”的事情居多，是不依人的意志为转移的东西居多。
今天简单地透过养真子的“天地”篇，稍稍涉足了一下与天地人之间的关系。 算是共同学习和抛砖引玉之举吧，更深意义上的东西须要你们慢慢去学习去体悟，就讲到这么多。
完
无戒学堂日更第243天
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