【耶 2:21】 然而我栽你是上等的葡萄树，全然是真种子，你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢？
曾经有姊妹提醒我提前几天就开始酝酿分享经文，有的时候早晨我心中也有些经文的亮点和感动，但是每当吃过早饭，有些感觉好像是不得不做的事情，一忙碌，没有及时的把感动记下来，过后就淡忘了。今天早晨，我重新在神面前寻求即时的亮光和感动，上面那句经文扎了我的心，而且我感觉就像是神在借着这句话问我，一直在敲打我的心。
神采用疑问的口气表述这句话，从中我感受到了神的心肠：在爱中的诘问、遗憾和痛心！字句表面上看似是神的惊讶和不解，其实神是全知全能的，祂什么都知道，我们的本性、我们的经历、我们所遭遇的一切，祂都知道，我们的软弱、失败和跌倒，也都在祂的眼目之中。当祂问我们时，是为了引起我们内心的反思。神已经把上等葡萄树的真种子----圣灵，种在我们里面，当我的心随从世俗，就好像外邦葡萄树的坏枝子，结不出圣灵的九种果子。
以色列人是神的选民，是神从世界中呼召出来的属祂的子民。当神呼召亚伯拉罕从拜偶像的迦勒底的吾珥出来，就应许把迦南美地赐给他和他的后裔为业。他们经历了几代人的周折，几乎每代人都有下埃及的经历，后来雅各全家70人都居住在埃及。他们在歌珊地休养生息，繁衍遍地，却忘记了敬拜耶和华神。后来神借着摩西带领他们出埃及，约书亚带领他们进入迦南美地，他们却又随从当地遗留下来的外邦人，离弃神、拜偶像。神借着众先知，一次又一次的劝慰、呼求他们回转，他们硬着颈项不听从。神的发问痛彻心扉，若他们真的入耳、入心了，若他们真的离弃偶像、转向神了，他们断不至于遭到外邦人的欺凌和掳掠，落得国破家亡的结局。
记得刚信主不久，在一次聚会中，一位姊妹说起以色列的农作物真的是非常茂盛，那儿的葡萄确实比别处的大很多，像圣经中所描述的，采摘后需要人来扛抬。那儿土地肥沃，而且因着特殊的气候，农作物可以一年播种两次，收割两次。神应许给祂子民的迦南美地真的是流奶与蜜之地。神把以色列民栽种在那片好土地上，应许一切的祝福追随着他们，他们又何竟沦落到被掳掠的情形里呢？
主耶稣说祂是葡萄树，我们是枝子，枝子是从葡萄树吸取汁浆，从葡萄树得到生命和生命的供应；若是枝子离开了葡萄树，只会枯竭和死亡。主耶稣就是那上等的葡萄树，圣灵在我们里面，上等葡萄树的真种子就在我们的里面。这种子有超强的生命力，会透过我们散发出勃勃生机，应该是枝繁叶茂，果实累累。但有时候这上等的葡萄树上却会长出劣等葡萄树的坏枝子来，与这上等葡萄树原本的生命状态是不相符的。为什么呢？怎样才能避免这种不正常事情的发生呢？我心里有几点感动。
一、保守自己的心
【箴 4:23】 你要保守你心，胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出。
我们的心太容易受到自己的意念、外界环境的声音和魔鬼撒旦的搅扰。如果不留意、不刻意保守，我们的心会对神的话三心二意，也会追随着周围环境中很多的人事物心猿意马。上等葡萄树的真种子就在我们里面，俗话说：种瓜得瓜，种豆得豆，当我们的心持定这真种子不摇动，我们外面生命的彰显----枝子，也必是上等葡萄树的好枝子往外伸展，彰显的是上等葡萄树的生命状态。
有一次到山上散步，看到路边一个石头上钻出一棵植物的幼苗。我当时很震惊，所以这个情景也留在了我的脑海中。土壤上生长植物很正常，石头缝里长出植物也可以理解，但在一个没有任何缝隙的石头上，竟然钻出了植物的幼苗，真的是超出了我的想象，甚至超越了我的理解能力。我只能惊叹于生命的顽强，因为那颗种子是有生命力的，顽强的生命力，使得它突破了坚硬的岩石，脱颖而出了。至今想起来仍然难以理解：那种子是落在了石头下面的土壤里，还是不小心落在了石头里面？不管怎样，我确实看到了一个没有缝隙的石头上面有一颗幼小的、叫不上名字的植物生长出来了。
我们每个人出生的家庭背景、成长环境不一样，每个人心里面的状态也是不一样的，里面都是有各式各样的坚固的营垒、坚硬的石头充塞着。神的道就是上等葡萄树的真种子，落在我们的灵里。当我们保守自己的心，修平里面一切的坑坑洼洼，攻克里面一切坚固的营垒，把所有的心意夺回，顺服基督，就是说我们的心预备好，让落在灵里的真种子，透过我们心的通道，彰显在我们的身体和我们所在的环境中，那我们的活出就是上等葡萄树好枝子的彰显，好枝子必定是会结果子的，使遇见我们的人，通过枝子和果子，就能看到我们里面的生命就是上等葡萄树的生命。当我们在生活中活出圣灵所结的九种果子：仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制，我们就活出了神的生命，使遇见我们的人，通过我们，就能够认识我们所信的是怎样的神。这就是枝子彰显了葡萄树，也就是我们在生活中活出福音。
我们的心需要自己切切的保守，刻意的保守，否则别人的一句话，或者外界发生的一件事，都有可能把我们心中的喜乐、平安夺走，使我们结不出圣灵的果子。有姊妹曾经提醒我，先要自己被神的爱充满，才能向家人、向别人释放爱。自己里面还有爱的饥渴，还顾不上自己，就先不要顾这个顾那个了。但我总是对亲属、对以前的弟兄姊妹，有某种层面的牵挂，有时间的时候总是想打电话问候一下。前些天我我不止一次的给自己惹了麻烦，活在不平安里面。给爸爸打电话时，他的反应、情绪、话语和态度，都在向我传递种种的忧虑。我感觉有一股强大的势力窃取了我的平安和喜乐，笼罩着我的身心，使我陷在某种程度的阴影和思维混乱里面。唯有神的话是爱，是光，是生命，唯有当神的话进到我的心里面，才能驱散我里面所有的黑暗，才能吞灭我里面一切的死亡。和以前认识的弟兄姊妹打电话、接触，我也会或多或少的受到影响和搅扰。所以姊妹的提醒和忠告，是对我有益处的，因为我目前生命的状态和情形，还是尽量避免跟容易搅扰我的人事物接触为好。否则一旦保守不住自己的心受到搅扰，会徒然浪费很多时间。必须得借着吃主喝主，重新调整自己的心，才能重新回到爱、光和平安、喜乐的生命感觉里面。
二、谨守自己的口
【箴 18:20】 人口中所结的果子，必充满肚腹；他嘴所出的，必使他饱足。
【箴 18:21】 生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。
我们口中所结的果子和我们嘴所出的，就是我们说的话，竟然能充满我们的肚腹，使我们饱足！而且我们所遭遇的事情的结局，甚至是我们的生死，竟然是我们话语所结的果子！真的是我们话语的能力太大了，我们的话语是有权柄的，我们所说的话在灵界都是生效的。所以我们谨守自己的口，不说乖谬的话、不出恶言是多么的重要。
我们里面有上等葡萄树的真种子，我们就说与这真种子相符的话。我们的生命就是上等葡萄树真种子的生命，必定会生长出上等葡萄树的好枝子，也必然会结满好果子。我们心里这么相信，我们口里也这么承认，这么宣告，事情也必定会按照我们所宣告的成就。因为这是生命的律，因为事情原本就应该如此。
内在生命的本质决定了外在生活的活出。狗的内在生命决定了它有吠的特性，鸟的内在生命决定了它能在天上飞，鱼的内在生命决定了它能在水里游，我们里面上等葡萄树真种子的生命，决定了我们能够生长出上等葡萄树的好枝子，结出生命的果子，彰显出上等葡萄树的生命！这是一种本能的内在生命自然而然的流露和活出。我们宣告我们所拥有的内在生命，真实、本质的生命，赐生命圣灵的律在我们里面运行，必定会带领我们活出与本质生命相称的生活。
我们口里所说的话，常常是我们心思意念的发表。当我们谨守自己的口所说的话语与圣经上的话语相一致，就是与神同心，以耶稣基督的心肠为心肠。也就是借着我们的话语，经历神的话在我们生活中掌权，经历主耶稣在我们生活中大大小小的事上，都能执掌王权，位居首位。我们也是借着我们口中的话语，支取耶稣基督在十字架上为我们所成就的九个替换和五个解救，支取在基督里天上地下所有的属灵福气。
谨守自己的口，不仅表现在我们口中所出的话，与圣经上的话保持一致，而且表现在我们接人待物的时候，谨慎口中的话语。因为这世界卧在那恶者的手下，不认识神的人还是活在黑暗权势的控制之下。世界的神弄瞎了他们的心眼，使他们不认识神、听不懂神的话。我们既不能歪曲自己说媚俗的话迎合他们讨他们的喜欢，也不能不加考虑地按着正义说真理的话，免得为神的话招来亵渎。
【太 7:6】 不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。
我以前不止一次经历过这样的教训。前几天还在高中同学群里面，顺着他们的争辩，发表了自己的看法，因为我的见解带着我信仰的气息，有些人心里就有抵挡的言语，使得我心里面不平安。后来又在大学同学群里，说出我依靠神经历病得医治的事情，得到的反应也使得我轻松不起来。我们的初衷善良、单纯而美好，总是想把自己得到的好东西与别人分享，但是如果别人不理解的话，会践踏我们的好意，使得我们受伤。如果他们轻看、贬低，甚至亵渎我们所信靠的话语，我们真的不如不说。和以前认识的弟兄姊妹，也经历过不止一次在交通神的话语上，因着有分歧而引起受搅扰的事情，徒然的浪费了太多的时间，这些都是被蝗虫所吞吃的日子。如果我们有智慧，谨守自己的口，会保守自己免受很多的伤害和搅扰。
三、浸润在神的话中
当种子播撒出去，不仅需要落在好土里，还需要浇水、施肥和充足的阳光，它才能够正常的生长出来。圣灵就是上等葡萄树的好种子，就种在了我们的灵里。我们需要切切保守自己的心，以耶稣基督的心为心，心思至于灵，常常活在生命平安里面。我们也需要谨守自己的口，说生命的话，说智慧的话，说建造的话，说与圣经相一致的话。我们更需要常常浸润在神的话中，这是前提和基础。因为神的话就是灵，就是生命，我们说心思置于灵，就是把我们的心置于神的话，昼夜默想神的话语。
【诗 1:2】 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。
【诗 1:3】 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。
一棵栽在溪水旁边的树，能从溪水得到充足的水分供应，根深叶茂，才能按时候结果子，叶子也不枯干。喜爱神的话语，昼夜思想神的话语，竟然是我们支取神祝福的条件，也是我们凡事亨通顺利，能长出上等葡萄树好枝子的条件。就像溪水旁的树，从溪水汲取充足的水分供应；我们浸润在神的话语中，也是从神的话语中得到充足的营养供应，从神的话语中得生命和生命的供应，并且得的更丰盛。
神的话语就像洗涤我们魂里面一切杂质的水，一遍遍的冲刷我们魂里面坚固的营垒，荡涤影响灵里面上等葡萄树真种子生长的一切不利因素，使灵里面的真种子，穿越魂的通道，透过我们外在身体的言行，彰显出上等葡萄树好枝子的样式。
当我们口中宣告神的话语，当我们立志以神的话语来定义我们和我们的人生，首先需要我们对神的话语熟悉。就像一个孩子想按照父母所说的话来行事为人，想用父母的话语来指导自己的言行，他不仅需要足够的信靠父母、爱父母，他还要体贴父母的心，熟悉父母的话。当我们浸润自己在神的话中，常常保守自己的心在基督里面，以神的心为心，我们口中所宣告的，必定是神心愿的表达，也必定是神要成就的。神种在我们里面的，就是上等葡萄树的真种子，神的心愿是要我们长出上等葡萄树的好枝子，才能结满丰盛的果实，彰显出上等葡萄树的荣耀。
【约 15:4】 你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。
【约 15:5】 我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
祷告：阿爸父，谢谢你爱我们到极致，甚至把你的独生爱子舍了赐给我们，现在你独生爱子的生命就在我们的里面，我们也都是你的爱子，是你所喜悦的，我们的生命就是耶稣基督生命的彰显，我们的生活就是耶稣基督属天生命的活出，必定是丰盛的、健康的、智慧的、尊荣的、得胜的、蒙恩宠的、凡事亨通的生命，因为耶稣基督如何，我们在这世上就如何！我们在这世上，就是要过在世如同在天的生活，因为你放在我们里面的生命是属天的生命，是鹰的生命，是不会被地上的小米所诱惑的生命，是不会被周边的栅栏所阻挡的生命，是要冲天而去的生命！阿爸父，我们生命的本质决定了我们生活的高度，决定了我们日常生活的活出！不管我们落在怎样的环境里，我们相信，你既栽我们是上等葡萄树的真种子，我们必定长出上等葡萄树的好枝子，结满上等葡萄树的好果子，世人看到我们的枝子和果子，就知道并愿意认识我们所信靠、所依附、所赖以生存的是怎样的葡萄树！谢谢阿爸父听孩子的祷告、宣告，奉主耶稣基督的名，阿们！
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